El primer levantamiento serio contra Madero fue protagonizado por Zapata. La disolución de sus fuerzas y la entrega de las armas debía subordinarse a la promulgación de una ley agraria, el establecimiento del indulto general y un cambio institucional en Morelos. Madero no aceptó las demandas, y el levantamiento estalló el 25 de noviembre de 1911, con la proclamación del Plan de Ayala y la máxima de “Tierra, Libertad, Justicia y Paz”. El eje del Plan no era otro que la solución del problema agrario, y sirvió de inspiración a otros levantamientos que se fueron produciendo en distintos Estados.

“A) Por su origen, naturaleza, estructura y comportamiento general, el régimen de Franco es un régimen fascista, organizado e implantado en gran parte merced a la ayuda de la Alemania nazi y de la Italia fascista de Mussolini.

El sentido de la marcha o de la circulación en las tenidas masónicas están muy reglado porque obedece a una propia simbología.

La Constitución política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917 supone la institucionalización del proceso revolucionario, nacido en el otoño de 1910, pero, además, constituye un hito fundamental en la Historia del constitucionalismo al iniciar la etapa de los derechos sociales y de la superación del modelo liberal clásico, al introducir la intervención del poder público en lo económico y social, y que luego tendría en la Constitución de Weimar y en la de la Segunda República española dos ejemplos más.

En El Socialista del día 15 de mayo de 1931 en la sección de “Notas Breves” donde se comentaban noticias y artículos de opinión en la prensa, el diario obrero resaltó una afirmación de uno de sus propios números a cuenta de la quema de conventos producida en Madrid:

El manifiesto del 5 de octubre de 1910, conocido como Plan de San Luis, de Francisco Madero, candidato del Partido Nacional Antirreeleccionista, tiene una evidente importancia histórica en México porque podemos afirmar que fue el punto de partida de la Revolución, un proceso histórico que cambió aquel país.

Hemos encontrado un análisis de los graves problemas que padecían los trabajadores de Huelva, los mineros y los pescadores, publicado en la prensa obrera socialista española en el verano de 1934, que nos puede ayudar a comprender la situación social de la provincia, en clave socialista.

Palabra sagrada del maestro masón, que significa, «la carne se desprende de los huesos».

En las filas del movimiento obrero socialista siempre se trabajó mucho por animar a los trabajadores a asociarse porque la organización era el único medio para la emancipación final y para conseguir mejoras importantes a corto y medio plazo. Para ello, se dieron miles de mítines y conferencias en las Casas del Pueblo y otros locales, y con el mismo fin se escribieron libros, folletos y cientos y cientos de artículos en la prensa obrera, especialmente en El Socialista.

Las sociedades americanas, o más bien, las élites criollas, fueron adquiriendo a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII una conciencia propia frente a las profundas reformas que intentaron los Borbones, tanto en lo administrativo como en lo económico en beneficio de la metrópoli. En ese proceso de toma de conciencia influyeron, claramente, las ideas ilustradas, el ejemplo de la independencia de las Trece Colonias en el norte, como la posterior debilidad de España en su profunda crisis de comienzos del siglo XIX, acentuada con la Guerra de la Independencia.

El Ares griego o el Marte romano era el dios que presidía los Consejos y se vinculaba a los combates y la guerra.

La Olimpiada Popular fue planteada como una alternativa a los Juegos Olímpicos que había organizado la Alemania nazi en Berlín en 1936. La Olimpiada en Barcelona debía desarrollarse entre el 19 y el 26 de julio de ese año, pero la sublevación del 18 de julio desbarató el evento deportivo.

En esta pieza queremos relatar el acontecimiento de la proclamación de la República en Huelva desde la perspectiva socialista. Como veremos no fue un proceso fácil y costó una víctima mortal.

En masonería el amor es fundamental en la dimensión fraternal del mismo. Por ello, debe aparecer simbólicamente en los trabajos masónicos de forma constante, en algunos signos, en los nudos de la cuerda que rodea la logia, ya que es una cuerda de nudos de amor, y en algunos altos grados.

Aunque somos firmes partidarios de una reforma profunda en el sistema de oposiciones para profesores de Secundaria en nuestro país, también queremos aportar, aunque sea de forma modesta, la experiencia personal como opositor y como responsable en oposiciones de Geografía e Historia por si se puede ser útil.

La primera petición por el sufragio femenino en el parlamento británico fue relativamente temprana, en 1832, y de la mano de Henry “Orator” Hunt, un político radical y un personaje que tuvo su influencia en el posterior movimiento cartista.

En este mundo despistado intencionadamente se considera que un anarquista es un individualista, amante de su libertad personal. Pero eso no es así, como bien demostró Bakunin. Unas líneas breves pretenden combatir esa idea tergiversada del anarquismo.

El alma tiene muchos símbolos en las distintas tradiciones. En masonería esa riqueza también se da porque existen diferentes concepciones del alma. Estaría el alma filosófica de la humanidad que estaría simbolizada por la reina de Saba.

La caída de Largo Caballero y la formación de gobierno por el socialista Juan Negrín supusieron un giro considerable en la estrategia de la República, que concedería la máxima prioridad a la guerra. Este giro requería un control absoluto de todas las decisiones por parte del gobierno y la necesidad de garantizar los envíos de armamento soviético. Negrín se apoyó en los comunistas por el papel preponderante de la ayuda soviética y porque era el grupo mejor organizado y más disciplinado en la República, además de por su firme decisión de luchar hasta el final, supeditando todo, como cualquier cambio revolucionario, a la victoria sobre los sublevados. Los comunistas ocuparon los puestos clave del ejército popular.

La amnistía del año 1846 (Real Decreto de 17 de octubre) se estableció para conmemorar la boda real de Isabel II con su primo el infante Francisco de Asís. Aunque fue una amnistía por una boda tuvo un claro significado político porque, en primer lugar, servía para reafirmar el supuesto principio de magnanimidad real, pero, además, porque afectaba a delitos políticos.

En masonería la arena puede ser blanca, es decir, la sal, o amarilla, y entonces es la pimienta en los ágapes o banquetes rituales.

A principios del siglo XIV nació el primer Estudio General o Universidad, aunque en realidad era una escuela de artes que funcionó durante unos años mientras estuvo interrumpida la actividad docente en la Universidad de Lleida. El Estudio coordinaba las escuelas que ya existían, e impartía las siete artes liberales y más tarde Derecho y Medicina, algo que terminaría generando un conflicto competencial cuando la Universidad de Lérida reinició sus actividades, reclamando su exclusividad. Pero la pujanza de las escuelas barcelonesas y del

En el verano de 1930 se puso en marcha la Agrupación Socialista de la localidad de Puebla de Guzmán.

La situación de nublado se asocia con la de llover, es decir, si está nublado no se pueden tratar asuntos masónicos porque habría presencia de profanos, como cuando llueve.