El fin de los layetanos

Los indicios para saber el final de un pueblo tienen que ver con que no aparezcan indicios materiales del mismo. Es el momento en que, después de un proceso temporal más o menos dilatado, su cultura ha sido modificada por un nuevo pueblo, provocando que todos los elementos de aquella se alteren de tal manera que ya no se puedan vincular con los precedentes. En realidad, la romanización supuso el fin de todos esos pueblos, al asumir los elementos de la cultura romana en todos los ámbitos y eso terminó por ocurrir en el área layetana. Se puede decir claramente que ya en los tiempos de Octavio Augusto, cuando había pasado mucho tiempo desde la llegada de los romanos, los oppida layetanos se habían abandonado, y las estructuras de organización del territorio y de las ciudades ya eran plenamente romanas.

Pero también tenemos que tener en cuenta que, a pesar de que dos siglos es un espacio de tiempo muy grande y que demostraría la fuerza de la romanización, la realidad siempre es más compleja. Nos quedan restos y ya documentación que nos permiten comprobar dicha romanización, pero especialmente en el ámbito urbano y entre las élites, siempre deseosas de asimilarse rápidamente a las estructuras sociales, económicas y políticas de los conquistadores, pero, ¿qué ocurrió entre el pueblo más sencillo y en el ámbito rural?, ¿los layetanos más humildes se romanizaron tan rápidamente como los grupos dominantes preexistentes? La duda siempre nos queda, porque, curiosamente, hay alguna fuente bien tardía de la época imperial que nos habla de pervivencias de la lengua íbera en la zona, todo un indicio de la pervivencia de aspectos culturales layetanos en el tiempo.