Talleyrand. Ensayo General. IV

Con todo, el interés de Talleyrand, por los problemas de la gente corriente, “el tercer estado”, era solo teórico y, derivado de una perspectiva liberal característica de la Ilustración. Así que cuando no estaba intrigando para obtener el título de obispo, se movía y maniobraba en el amplio marco de la clase política de París, sugiriendo posibles salidas a una gran crisis que todos los ciudadanos sensatos veían venir.

La mala cosecha había doblado el precio del pan y, la carestía envenenaba el número cada vez mayor de franceses. No era la primera vez que Francia se hundía en la depresión. La ayuda a los americanos, para que libraran su guerra colonial (en el fondo dirigida contra sus vecinos ingleses) había vaciado las arcas del rey. La bancarrota era un hecho y podía ocurrir cualquier cosa.

Como nos recuerda el británico D. Lawday: “El odio contra las clases privilegiadas y, el menosprecio hacia la Corte, crecían de día en día y, la burguesía – como comerciantes, abogados, médicos y empresarios – notaba cada vez más en carne propia, los síntomas del malestar general. Los panfletistas regaban con vitriolo el descontento de la masa anónima. Durante el verano y el otoño de 1788, el ejército abrió fuego más de una vez contra muchedumbres airadas en las calles de Paris”.

Talleyrand contemplaba la situación y, empezó a simpatizar con “los descontentos”, entre otras razones porque, al no recibir la ansiada mitra, comenzó a detestar a quienes se la negaban. Todas las revoluciones acogen en su seno a los resentidos, que acaban formando parte de la masa “alzada”, aunque sea temporalmente, junto a los realmente agraviados, los fanáticos y los aprovechados. Naturalmente suelen arrepentirse luego, cuando ya es demasiado tarde. El abbé no se equivocaba cuando afirmaba que “en Francia se ha formado un nuevo poder: la opinión pública.

Pues eso.

(Continuará.)