Los godos. Los nombres de los reyes

Muchos de los nombres tenían la raíz, “rico” o “rich” (que en gótico significaba rey; en celta la raíz era “rix”, y en latín, como muchos sabemos, “rex”). Así Alarico, sería rey de todo, “ala”. Teodorico, rey del pueblo (“dieth”). Eurico, rey poderoso (“eu”). Witerico, rey del bosque (“wite”)… etc.

En otros nombres aparecía la raíz “ildo”, procedente de “gild”, guerrero. Así, Atanagildo vendría a ser “padre, “atana”, guerrero. Leovigildo, significaría guerrero armado, “leovi”. Hermenegildo, procedería de la palabra “Airman”, el dios de la tribu de los hermiones, que significaba “fuerte”. Por su parte, Recaredo provenía de la palabra “reca” que significa fama en godo, con lo que su nombre sería “rey famoso”. Es similar en la terminación, el caso de Rodrigo (Rodericus), que además conllevaba la raíz ricus/rich, rey.

Otras terminaciones curiosas, las llevaban los nombres de reyes como Suintila (“tila”, descanso, y “suin”, poderoso) En ocasiones se trataba de nombres compuestos, como Chindasvinto, formado por “khindas”, audaz, y “vintus”, seguramente procedente de “wint”, viento, es decir “viento audaz o poderoso”. Sería también el caso de Recesvinto, (“rey, “rich, del viento, “wint”), enfatizando su carácter valiente.

Otros nombres, sí tienen significado propio: Agila, se traduce por espada (“akila”). Son muy curiosos nombres como Wamba y Vitiza, con grafías claramente germánicas: Wamba, de “wamb” (útero), significaría “bien nacido”. Vitiza, de “wite”, madera, e “iza”, hierro, que se traduciría por “bosque de hierro”.

Pues eso.