Bohr. Biología y Mecánica cuántica. V
- Escrito por Emilio Alonso Sarmiento
- Publicado en Tribuna Libre
En particular, toda experiencia que tenga por objeto, fijar las coordenadas de espacio y tiempo, de un electrón en un átomo, entrañará inevitablemente un cambio, incontrolable en principio, de cantidad de movimiento y energía, entre el átomo y los instrumentos de medida, que destruirá por completo, las notables leyes de estabilidad atómica, debidas al cuanto de acción. Inversamente, toda investigación de leyes semejantes, cuyo enunciado mismo implique la conservación de la energía y de la cantidad de movimiento, nos impondrá en principio, una renuncia a localizar en el espacio y en el tiempo, los electrones individuales del átomo. Lejos de ser contradictorios, los diferentes aspectos de los fenómenos cuánticos, revelados en condiciones experimentales, que se excluyan mutuamente, han de considerarse como complementarios, dando a esta palabra un nuevo sentido. Este punto de vista de la complementariedad no significa en modo alguno, una renuncia arbitraria a un análisis detallado de los fenómenos atómicos, sino que, por el contrario, es la expresión de una síntesis racional, de toda la experiencia acumulada en este campo, experiencia que sobrepasa los límites, entre los cuales el ideal de causalidad, encuentra sus posibilidades naturales de aplicación.
No obstante, el estímulo dado a la continuación de tales investigaciones, por el gran ejemplo de la teoría de la relatividad, que, al descubrirnos condiciones previas insospechadas, en cuanto al empleo inequívoco de todos los conceptos físicos, abrió nuevas posibilidades para la comprensión de fenómenos aparentemente irreconciliables, hemos de reconocer que la situación alcanzada en la teoría atómica moderna, carece de precedentes en la historia de la física. Evidentemente, la estructura conceptual total de la física clásica, llevada hasta tan maravillosa unificación y término, por los trabajos de Einstein, se basa en la hipótesis, bien adaptada a nuestra experiencia diaria de los fenómenos físicos, de que es posible distinguir, entre el comportamiento de los objetos naturales y su observación. Para hallar un paralelo a las enseñanzas de la teoría atómica, respecto a la validez limitada de tales idealizaciones habituales, hemos de dirigirnos a otras ramas muy distintas de la ciencia, tales como la psicología, o incluso, a aquel tipo de problemas epistemológicos, con los cuales ya se habían enfrentado pensadores como Buda y Lao Tse, cuando trataban de armonizar nuestra posición como espectadores y actores, en el gran drama de la existencia. No obstante, el reconocimiento de una analogía, en el carácter puramente lógico, de los problemas que presentan interés en campos tan separados del saber humano, no supone la admisión en la física atómica, de cualquier misticismo ajeno, al verdadero espíritu de la ciencia, sino que, por el contrario, nos proporciona un estímulo, para examinar si la solución directa, de las inesperadas paradojas, encontradas al aplicar nuestros conceptos más simples, a los fenómenos atómicos, no podría ayudarnos a aclarar, dificultades conceptuales, en otros dominios del conocimiento.
Pues eso.
(Continuará)
Emilio Alonso Sarmiento
Nacido en 1942 en Palma. Licenciado en Historia. Aficionado a la Filosofía y a la Física cuántica. Político, socialista y montañero.
