El átomo y los antiatomistas. XVII
- Escrito por Emilio Alonso Sarmiento
- Publicado en Tribuna Libre
Ciertamente las tonterías que se dicen sobre el mundo, son tan poco razonables, que no parece que hayan contemplado jamás, la magnífica belleza del firmamento. Y en el “Tratado del destino” dice Cicerón: “El átomo se desvía, según Epicuro. ¿Y por qué? En Demócrito tenían otra fuerza motriz, el impulso que llamamos choque; tú, Epicuro, les has dado gravedad y peso. ¿Cuál es, pues, en la naturaleza, esta nueva causa que hace que los átomos se desvíen? ¿Acaso decide la suerte cuál de ello se desvía y cuál no? ¿Y por qué la desviación es tan pequeña y no mayor? ¿Por qué se desvían un solo intervalo y no dos o tres? Esto es decir cómo quieres que sean las cosas y, no discutir como son en realidad. Dices que el átomo cambia de lugar y, se desvía sin impulso exterior; que no hay, en el vacío que atraviesa, ninguna causa que explique por qué se desvía de su trayectoria; y que tampoco en el propio átomo, se produce ninguna modificación, que explique por qué no conserva, el movimiento natural resultante de su peso”.
Y también en el mismo “Tratado” escribe Cicerón: “Pero Epicuro cree que puede evitar la inevitabilidad del destino, por medio de la declinación del átomo; aparte de la gravedad de las colisiones, nace un tercer movimiento, cuando el átomo se desvía de la vertical, en el espacio más pequeño posible: y esta declinación, se ve forzado a admitir, si no explícitamente sí de hecho, no tiene causa… Más sutil era Carneades, que enseñaba a los epicúreos, que podían defender su causa, sin esta declinación imaginaria”.
3. Los neoplatónicos.
Ora corriente filosófica, que ha ejercido una influencia importante, en el pensamiento humano, en particular en el pensamiento religioso de la Edad Media, adoptó igualmente una posición abiertamente antiatomista (al tiempo que atacaba también al estoicismo): la del los neoplatónicos, cuyo fundador fue Plotino de Licópolis. Es interesante exponer algunas de las críticas que hace Plotino, a determinados aspectos de la doctrina atómica, más aún cuando sus argumentos, que afirman esencialmente, la imposibilidad de explicar mediante los átomos, la organización y la regularidad del mundo, la libertad de la acción humana, la esencia del alma (que él concibe como incorpórea e indestructible) y que comporta el rechazo del vacío. Ilustraremos algunos de estos temas, con unas cuantas citas, en el próximo texto.
Pues eso.
Emilio Alonso Sarmiento
Nacido en 1942 en Palma. Licenciado en Historia. Aficionado a la Filosofía y a la Física cuántica. Político, socialista y montañero.
