La esclavitud del trabajo en Rafael Barret

En agosto de 1912, Vida Socialista publicó un breve texto del autor sobre el trabajo, y en el que el lector avisado, seguramente, puede encontrar algún eco de Lafargue.

Para Barret el trabajo en la sociedad presente era una maldición. La sociedad castigaba al hombre con el trabajo, pero ¿a qué hombres?, ¿a todos, nos preguntamos? No, a los pobres por el único delito de ser, precisamente, pobres. La miseria traía consigo la pena de los trabajos forzados, y el taller, la fábrica, el centro de trabajo, en fín, serían el presidio, mientras que las máquinas los instrumentos de tortura de la “inquisición democrática”.

El trabajo se habría envenenado, y se le había hecho, tanto temer como odiar, como si fuera una lepra.

Barret se preguntaba las razones que impedían trabajar a los hombres con alegría, jugando como “trabajaban” los niños. El trabajo debía asociarse al juego, expansión de las "fuerzas sobrantes”, una especie de fiesta vinculada a la alegría o júbilo de vivir.

La cuestión que nos preguntamos, ¿y eso cómo se consigue? Barret no explica el método, pero sí terminaba avisando que este absurdo del trabajo terminaría pronto aludiendo a un proceso libertador de los pobres de su esclavitud con el trabajo, pero también de la esclavitud de la ociosidad de los ricos.

Hemos consultado el número 133 de Vida Socialista (25 de agosto de 1912).