La reseña de una conferencia teosófica de Roso de Luna en la prensa socialista (1926)

El socialismo español fue muy ambivalente en esta materia. Unas veces se hacía una enorme crítica a la masonería porque se la consideraba desfasada y por que no se creía en la fraternidad que preconizaba porque iría en contradicción con la fraternidad proveniente de la conciencia de clase, mientras que, en general, se fue muy tolerante con que muchos socialistas desde las primeras décadas del siglo XX fueran también masones. En este contexto encontramos una nota harto curiosa en El Socialista, en su número 5276 del primero de enero de 1926. No tiene que ver con la masonería específicametne, pero sí con un saber, digamos que paralelo.

¿Por qué es curiosa la nota?

Porque se trata de la reseña de una conferencia teosófica del imprescindible masón y teósofo que fue Mario Roso de Luna. (1871- 1931). Estamos hablando de un personaje clave de la teosofía y la masonería española entre los siglos XIX y XX. Escribió mucho y en teosofía fue uno de sus principales impulsores en España, traduciendo al castellano las obras de Helena Blavatsky. La teosofía, que viene de theos, dios y sophia, sabiduría, vendría a ser un conjunto de doctrinas místicas y filosóficas que buscarían el conocimiento directo de lo divino a través de la iluminación interior, la intuición y el estudio comparado de las religiones.

Pues bien, el periódico obrero español se hacía eco, como decíamos, de una de las conferencias de Roso de Luna, que había dado en la Sociedad Teosófica Española, dentro de un ciclo titulado “Conversaciones teosóficas”. Así es, había sido el día 31 de diciembre de 1925. El periódico le calificó como el “taumaturgo de la ciencia”.

Pero el mismo medio confesaba que había sido imposible recoger ni una mínima parte de las palabras. Tal había sido el número de cosas que se había tratado y tantas las materias tan “abstrusas” que había expuesto que para el no iniciado en las ciencias del más allá era imposible saberlas recoger. El periódico, como vemos, tenía la delicadeza de dar la noticia y también la sinceridad de confesar que no haber entendido nada.

La conferencia en sí se tituló, “Precursores de la Teosofía en España”, explicando para apoyar su teoría sentencias del Corán, de los Evangelios, y del Almagesto de Ptolomeo, hablando con “maravillosa elocuencia” de un sinfín de anécdotas y esclareciendo lo que significaban las palabras, “triada”, “karma”, “nirvana” y “sofismo”.

Al parecer, fue muy aplaudido.

Para acercarnos a Roso de Luna recomendamos acudir a la página de Masónica donde el interesado puede hacerse con alguna de sus principales obras. Sin duda, Roso de Luna fue un hombre intenso, un verdadero polígrafo y un humanista sin par.