Volney Conde-Pelayo publicó en 1931 el libro, Artículos marxistas: vida y teorías de Marx. Volney Conde-Pelayo Urraza (1889-1972) fue hijo del conocido como médico de los pobres de Portugalete. Ganó la plaza de bibliotecario de la Biblioteca Municipal de Bilbao, en cuya Agrupación Socialista ingresaría. En la guerra tuvo responsabilidades en relación con los Archivos, Bibliotecas y Bellas Artes en Euskadi, siendo perseguido y encerrado en distintos campos de concentración al terminar la guerra. Conde-Pelayo contribuyó con artículos en El Socialista. En El Obrero hemos estudiado algunos de estos artículos y opiniones. Pues bien, es nuestro propósito, en varias entregas, aportar algunas cuestiones sobre la contribución de este bibliotecario socialista vasco a la difusión del marxismo en España.Conde-Pelayo siempre escribió artículos largos y sesudos sobre lo que le interesaba, y sobre su libro hizo lo propio en noviembre de 1929 en las páginas de El Socialista. No nos hemos podido sustraer a sus escritos, y en esta primera entrega vamos a publicar su aportación a la historia de la difusión de las obras de Marx en España hasta fines de los años veinte, con el fin de contribuir al conocimiento de esta materia para los interesados, a pesar de que es un tema que ya se ha tratado por la historiografía, como hemos resumido al final del artículo.

“era lo nuevo comprendiendo lo viejo”

¿Conservar el pasado o crear el porvenir? Esta disyuntiva era formulada por el catedrático Andrés Ovejero el domingo 10 de noviembre de 1929 en la Casa del Pueblo de Madrid en la conferencia inaugural de un curso organizado por los jóvenes socialistas madrileños, y que versó sobre el interés social en la conservación de los monumentos artísticos.

“Para el juvenil autor de aquel artículo, la enseñanza no es la cartilla o el papel pautado, sino la indicación en el difícil arte de saber ver” (Luis de Zulueta)

Uno de los temas que más nos ha motivado desde siempre es el del compromiso político. Hemos estudiamos qué motiva a una persona a comprometerse en una causa, en un partido, movimiento o conjunto de ideas, y decide actuar, no sólo pensar o tener una determinada conciencia. En este caso no vamos a tratar de las motivaciones para decidirse a actuar, sino sobre el descontento personal como estímulo en ese compromiso político. De nuevo, como bien ya habrá supuesto el lector que tiene la amabilidad de leer lo que publicamos, el material histórico nos proporciona el alimento para nuestras reflexiones.

Si hace unos meses analizábamos las ideas sobre cooperativismo del socialista francés, experto en el mundo rural, y director de L'Encyclopédie socialista, Adéodat Compère-Morel (1872-1941), hoy regresamos con él y su teoría sobre la propiedad, y también en clave agraria, según un texto publicado por El Socialista de 1929.

La principal figura política de la primera década del reinado de Isabel II fue el general Narváez. Estableció un sistema de fuerte autoritarismo que intentó frenar a las clases sociales desfavorecidas y proporcionó la estabilidad necesaria para que la burguesía pudiera enriquecerse, en línea con lo que hacían otros regímenes políticos europeos contemporáneos. La Constitución de esta época, y que estuvo en vigor hasta el Sexenio Democrático, con la salvedad del corto período del Bienio progresista, fue la que se promulgó en 1845. Se trata de un texto constitucional, cuyas principales características son las siguientes: soberanía compartida entre las Cortes y la Corona, limitación de derechos, especialmente los de imprenta y reunión, bicameralismo (Congreso y Senado, siendo los senadores de designación real), supresión de la Milicia nacional, catolicismo oficial, y un sufragio censitario muy restrictivo.

A.J. Cook (1883-1931) fue un protagonista del movimiento obrero británico en los primeros decenios del siglo XX al llegar a ser el secretario general de la Federación de Mineros de Gran Bretaña, además de su compromiso político entre el laborismo independiente y el comunismo.

Algunos historiadores consideran que uno de los grandes aciertos de Mussolini tiene que ver con su política religiosa. Pero la cuestión no es si fue acertada o no, sino que supuso un cambio profundo en relación con lo acontecido en la época liberal anterior, dada las malas relaciones entre el Estado Italiano y el Papado desde que se había completado la unificación italiana, asunto que se ha tratado por varios autores en este medio de El Obrero en su sección de Historalia.Otro aspecto que debe ser tenido en cuenta a la hora de estudiar este capital asunto de la Historia italiana es el de la complejidad de articular el totalitarismo fascista con la doctrina católica.

Karl Bürkli fue un socialista suizo, que nació en Zürich en 1823 y murió en 1901. Se trata de una figura destacada del primer socialismo de su país. Fue seguidor de Fourier, cuyas ideas conoció en París en 1848, y como tal se dedicó a difundirlas por Alemania, Austria y Francia. En este ámbito se relacionaría con Víctor Considerant, un personaje que hemos estudiado en estas mismas páginas de El Obrero.

En noviembre de 1929 el catedrático de Teoría de la Literatura y de las Artes, miembro del Ateneo, de la Escuela Nueva, y que perteneció al Comité Nacional del PSOE, además de ser elegido diputado en 1931, aunque terminara saliéndose del Partido avanzada la República, Andrés Ovejero, fue entrevistado por el Heraldo, recogiendo El Socialista sus declaraciones donde realizó unas reflexiones sobre el arte, su educación y su dimensión social, que rescatamos en esta presente nota.

En el año 1924 se formó una Banda de música en la localidad asturiana de Laviana. Al parecer, un grupo de amantes de la música fueron de casa en casa, y llegaron a reunir cinco mil pesetas para comprar instrumentos.

Algunos científicos de la época ilustrada consideraban desde las nuevas instituciones científicas, especialmente los Jardines botánicos, la imposibilidad de enseñar a los campesinos, dada la evidente falta de formación básica secular que padecían. Estaríamos hablando de la postura defendida por Casimiro Gómez Ortega. Su posición se presenta muy conservadora no sólo porque no perseguía cambiar las estructuras del Antiguo Régimen sino, también, por su actitud ante los campesinos. En este punto, sobre todo, se distinguía de los presupuestos de Francisco Zea, de los hermanos Claudio y Esteban Boutelou y de Antonio Sandalio de Arias, ya que éstos sí tenían fe en los beneficios de la educación y la cultura, siendo los pioneros en la Historia de la enseñanza agronómica en nuestro país, intentando aplicar el magisterio de Jovellanos. Ortega ejemplifica el divorcio entre la ciencia botánica y la agronomía, considerada ésta no como una ciencia sino como un conjunto de artes y técnicas consuetudinarias y basadas en la clásica obra de Gabriel Alonso de Herrera. Los Boutelou y Arias, en cambio, defendían el carácter científico de la agronomía.

La Mutualidad Obrera en Madrid organizó en la Casa del Pueblo en 1927 un ciclo de conferencias acerca de los seguros sociales, un ejemplo del esfuerzo de sindicalismo de signo socialista por la formación y divulgación acerca de la legislación social. Sobre el seguro concreto de invalidez iba a disertar el general Marvá, un personaje hoy poco conocido hoy pero que ocupa un lugar destacado en la historia de la previsión social en España, siendo presidente del Instituto Nacional de Previsión. Pero un problema familiar le impidió asistir, y en su lugar actuó José Gascón y Marín. Sin lugar a dudas, estaríamos ante un caso, que podríamos considerar como interesante por quien fue el conferenciante y dónde habló, constituyendo un ejemplo de la vertiente social del conservadurismo español de los primeros decenios del siglo XX, cuya figura principal fue, sin lugar a dudas, Eduardo Dato. Efectivamente, Gascón fue un destacado jurista, con distintas publicaciones sobre varios temas de Derecho, diputado conservador por Zaragoza, de donde era natural, entre 1916 y 1923, y el último ministro de Instrucción Pública de la Monarquía de Alfonso XIII, entre enero y abril de 1931. En la guerra civil sería sancionado por el Gobierno de la República, y fue uno de los juristas que elaboró el famoso dictamen con el que el franquismo intentó justificar la sublevación militar. Pues bien, Gascón y Marín habló ante los trabajadores organizados en la Casa del Pueblo en noviembre de 1927 sobre el tema indicado más arriba.

Tras la ocupación militar de los territorios musulmanes se hizo necesario repoblarlos para afianzar las conquistas. Los efectivos demográficos cristianos no fueron iguales a lo largo del tiempo, como tampoco era igual la densidad de población islámica en todas las zonas conquistadas. Estos dos factores deben ser tenidos en cuenta a la hora de entender los distintos sistemas de repoblación en el curso de los siglos VIII al XIII.

El establecimiento de los Comités Paritarios en el modelo sindical corporativo en la Dictadura de Primo de Rivera encontró muchas resistencias y obstáculos por parte de la patronal porque la misma no quería un modelo igualitario de negociación laboral. En cambio, el sindicalismo de signo socialista vio una oportunidad que no había encontrado antes en la época constitucional del reinado de Alfonso XIII para poder obtener beneficios para la clase trabajadora. Un ejemplo de las dificultades podemos encontrarlo en el caso concreto de Alcoy en el año 1927.

Al finalizar el año 1921, la UGT y el PSOE hicieron un balance general de aquel año en las páginas de último número de El Socialista del mes de diciembre. Cien años después recordamos el balance concreto sobre la Cooperativa socialista Madrileña de ese año, y que realizó Laureano Briones, gerente de dicha Cooperativa, un personaje al que nos hemos acercado en alguna ocasión por su importancia en la historia del cooperativismo.

En este artículo plantemos unas líneas generales sobre la Revolución Americana. En este proceso histórico coinciden dos aspectos: una revolución y un proceso de independencia que desembocó en la creación de un nuevo país, los Estados Unidos. Fue un acontecimiento de gran impacto en la Europa del momento no sólo porque nació un nuevo estado, sino, sobre todo, por las innovaciones que aportó: instauración de una república formada por una federación de Estados, promulgación de una constitución, instauración de una clara división de poderes y reconocimiento de una serie de derechos, considerados fundamentales. Pero, además, inició el ciclo de revoluciones liberal-burguesas en Europa y también fue un ejemplo para los procesos de independencia de las colonias de la América hispana y portuguesa.

En varias ocasiones nos hemos hecho eco de las dificultades para que se cumpliera la reforma sobre el establecimiento de la jornada laboral de las ocho horas, así como de la necesidad de emprender un estudio monográfico al respecto. Hubo determinados sectores, como los del ámbito comercial, donde hubo muchos problemas, pero también en el mundo rural. En esta nueva ocasión nos acercamos al caso de la provincia de Ávila en el otoño de 1922.

“Soy aristócrata, soy conde, soy rico, soy embajador, soy gordo, ¿y todavía me preguntan por qué soy de derechas?”

Eduardo Álvarez Herrero (1869-1939) fue un destacado socialista alavés, pero vinculado a Madrid desde siempre, que se destacó porque fue uno de los principales promotores de la creación de un taller mecánico colectivo (fue cochero de profesión). Además, perteneció a la Agrupación Socialista Madrileña, fue gerente de la Mutualidad Obrera de la Casa del Pueblo de la capital, vocal obrero en el Instituto de Reformas Sociales, y también llegó a ser concejal de Madrid entre 1920 y 1923, y luego en la Segunda República.

Hace ya tiempo que la historiografía desmontó la tradicional e idílica imagen de la Inglaterra victoriana como un modelo político y socioeconómico ajeno a las grandes convulsiones que agitaron a la Europa continental durante gran parte del siglo XIX. En el plano estrictamente social el coste de la Revolución Industrial fue enorme. No vamos a seguir insistiendo en esta cuestión, sino que, siguiendo la tesis que matiza profundamente la supuesta edad dorada de aquella larga etapa de la historia británica, nos adentraremos en las consecuencias sociales de la Gran Depresión iniciada en 1873, la primera gran crisis del capitalismo. Esta crisis determinó la división en el seno de los trabajadores y del movimiento obrero británico, el objetivo de este trabajo.

En este artículo estudiamos los decretos que firmó Napoleón desde Chamartín de la Rosa, localidad al norte de Madrid y hoy distrito de la capital. Napoleón interfirió en la administración josefina y que ese fue uno de los factores, entre otros, del fracaso de las reformas, ya que el emperador estaba más interesado en ganar la guerra que en emprender profundos cambios en España. Pues bien, sin negar este hecho, aquí veremos la excepción, porque los decretos que firmó en esa localidad planteaban cambios profundos en las estructuras del Antiguo Régimen español.

Juan Campos Villagrán nació en Trebujena en el año 1898, siendo agricultor de profesión. Campos se destacó en el socialismo de su localidad natal al participar en la fundación de la Agrupación Socialista que llegó a presidir. Pero, además de su dedicación al Partido Socialista en Trebujena, también fue protagonista en el campo sindical. En este sentido fue dirigente provincial de la Federación de Trabajadores de la Tierra de la UGT. Asistió al Congreso de la UGT del año 1922 representando a los trabajadores agrícolas de Trebujena. En el año 1930 formó parte del grupo de socialistas que solicitó al Ayuntamiento de Trebujena que dicha localidad tuviese una calle con el nombre de Pablo Iglesias. En ese año era presidente del Centro Instructivo de Obreros del Campo de Trebujena, entidad que agrupaba a socialistas, republicanos y anarquistas. En el seno de esta institución se produjo un intensísimo enfrentamiento en los años de la República entre los socialistas y anarcosindicalistas, en el que Campos jugó un papel protagonista, y que se enmarcaría en el conflicto entre los sindicalismos ugetista y cenetista dentro del colectivo de los viticultores de la zona. El ataque de los anarcosindicalistas llegaría hasta las propias Cortes en 1933, y provocaría la intervención de las autoridades.