El laicismo, tal y como nació en Francia hace más de un siglo, exige la separación entre la Iglesia y el Estado. Es ese el habitual punto de discusión que enfrenta los poderes del Estado con la libre expresión de las personas. En cualquier caso, la separación citada es la referencia obligada de todo lo que envuelve al laicismo. Pero no estará de más, hacer una distinción que en general se pasa por alto y que es de importancia.

Los que me conocen bien, saben que soy, en filosofía, un adicto a Jürgen Habermas y, en temas religiosos, un convencido agnóstico. Quizá por todo ello, me interesé vivamente en su día, por el debate habido entre Joseph Ratzinger y Jürgen Habermas.

El medio más eficaz para conseguir que la legislación no actúe contra los derechos consiste en confiar a los propios beneficiarios de los mismos la tarea de elaborar las leyes. Como la participación directa en este proceso legislativo es imposible por razones de número, se establece la representación.

Cuando no tenemos las cosas claras, no sabemos si vamos a poder dar soluciones a nuestros problemas y superar nuestras confusiones. Las ideas, los conceptos, las emociones, los sentimientos, los pensamientos y las acciones no pueden concebirse sin sus contrarios, no llegaríamos a entendernos sin los opuestos y la propia dialéctica de la existencia carecería de sentido si cada peso no tuviera su contrapeso, si a los momentos felices no les siguieran otros de infelicidad, si la muerte no fuera la negación de nuestro paso por la vida.

Yo quiero tener poder, dinero y salud. Porque soy ambicioso y la ambición me luce bien.

Algunos la condenan, y te dicen que te alejes, pero la verdad es que todos la desean.

El debate contemporáneo sobre derecha e izquierda suele organizarse en torno a categorías que, si bien orientan la discusión pública, resultan escasos para explicar el desempeño real de los gobiernos.

Ya en plenas Navidades y, con motivo de la cena anual del Cavendish, Bohr acariciaba – al escucharle – la posibilidad de irse a trabajar con la persona, que había penetrado tan profundamente en la estructura de la materia. A primeros de abril de 1912 Bohr llega a Manchester, y esa misma primavera empieza a relacionar la línea de investigación de Rutherford, con la de Plank-Enstein y, a convencerse de que la constitución electrónica del átomo, tiene que estar gobernado por el cuanto de acción. Poco después en julio, esas ideas cristalizan. El 1 de agosto Niels y Margrethe se casan en Copenhague y, en plena luna de miel terminan un borrador, sobre el frenado de las radiaciones por la materia, Sin embargo, en ese momento sus pensamientos se dirigían ya más, a establecer la conexión, entre el modelo de Rutherford y el cuanto de acción y, a ofrecer, sobre esa base, una explicación inteligente y coherente, de la estabilidad de la materia y, de las distintas propiedades químicas de los elementos que constituyen el sistema periódico.

El 6 de abril vence el ultimátum de Estados Unidos a Irán para reabrir el estrecho de Ormuz. Donald Trump, al decidir extenderlo, se ha regalado cinco días para replantear su estrategia frente a un conflicto que, pese a sus proclamas, está lejos de ganar. Mientras prepara una posible invasión terrestre, dice estar negociando.

Además de repasar las Sagradas Escrituras, hemos de tener presente que la diversidad y las divergencias en las opiniones, de los filósofos griegos, ofrecieron un argumento de peso a los teólogos cristianos, para rechazar el conjunto de sus doctrinas. Así, Basilio de Cesarea (llamado Basilio el Grande) escribe en el siglo IV: “Sea lo que sea, que hayan podido decir los sabios griegos sobre la naturaleza, ninguna de sus tesis ha sobrevivido, ni ha podido mantenerse inquebrantable, pues siempre, quienes vinieron después, se dedicaron a destruir, lo que habían creado sus predecesores y, por consiguiente, resulta superfluo contradecirles. Ya se destruyen unos a otros ellos mismos. Y como no saben nada de Dios, no han podido ponerse de acuerdo, sobre el hecho de que una causa omnisciente, ha dirigido la creación del mundo. (Basilio de Cesarea especificará de todos modos que, inicialmente, Dios creo solamente la Tierra, dejando a la inteligencia que dio a los hombres, “reemplazar en la creación, a los otros tres elementos”, el fuego, el agua y el aire).

Debemos aprovechar las ocasiones y los momentos que se nos presenten para disfrutar de nuestras vidas, sin enfadarnos ni amargarnos innecesariamente. Seguir las reglas y las normas es una buena forma para que podamos convivir sin importunarnos ni hacernos daño, vivir obsesionados en una cárcel de consignas es negarse a entender que en democracia es posible hacer más agradable nuestra convivencia.

Parece como si un milagro estuviera ocurriendo. En los últimos años – recordémoslo – la ultraderecha olió sangre y dominó el discurso, hablando, como siempre, a lo peor que pueda haber en nosotros, a nuestras vísceras, y agitando el miedo a la inmigración y, a la pérdida de la identidad en un mundo cambiante, en el cual las decisiones económicas, se nos escapan. Ello lo saben bien Trump y, una ultraderecha europea, que utilizaron los recelos contra el orden legal, contra el feminismo, las nuevas libertades y el “wokismo” (El wokismo es un conjunto de ideas y movimientos que promueven la conciencia social, sobre desigualdades y derechos de grupos históricamente marginados, aunque también es criticado como ideología coercitiva o radical).

Antes de centrarnos en la teoría atómica, en el seno del mundo cristiano medieval, será útil buscar en las Sagradas Escrituras – en el Nuevo Testamento, por supuesto. El Antiguo es demasiado antiguo para ello.