La convocatoria del 1 de octubre carece de cobertura legal. Tanto la ley del referéndum como la llamada ley de transitoriedad y fundacional de la república catalana, aprobadas por el Parlament de Catalunya atropellando los derechos de la oposición, han sido suspendidas por el Tribunal Constitucional.

Un poema de Ángel González dice que “nadie se baña dos veces en el mismo río ni comete dos veces el mismo error, salvo los marxistas-leninistas”. Habría que añadir un segundo grupo político a esa categoría de empecinados en el error: los nacionalistas catalanes.

La propuesta de nulidad de las sentencias políticas del franquismo, que debería hacer el Gobierno según la Proposición No de Ley aprobada por el Congreso de los Diputados a iniciativa del Grupo Socialista, tiene un carácter simbólico de condena de la dictadura. El problema es que el PP ha votado en contra (y por otras razones ERC y Bildu) y Ciudadanos se ha abstenido, con lo que no se consigue consenso parlamentario.

Las leyes ni pueden ni deben regular sentimientos. Y el proyecto independentista encarna sobre todo un sentimiento. Y ya que la legalidad no entiende de sentimientos, la política puede y debe hacerse cargo de ellos. Reconociendo su existencia, respetando su expresión y tratando de encauzarlos de forma que fortalezcan la cohesión social, que no la debiliten.

 1. Porque no puedo. Soy catalán pero no resido en Cataluña, aunque me gustaría figurar en su censo para contar entre los abstencionistas.

El referéndum que pretende convocar el gobierno de la Generalitat es un referéndum solo para independentistas, diseñado por ellos, organizado por ellos, con el único objetivo de alcanzar la independencia. Llevan meses haciendo campaña por el sí cuando ese mal llamado referéndum no está convocado siquiera.

Ahora hace justamente un año estuve en Ripoll unos días. Me volví a a Barcelona asustado. No conocía Ripoll, y encontré una población de la Catalunya profunda que vive al margen, no ya de Barcelona, de España y de Europa, sino al margen mentalmente de la galaxia que habita la especie humana. Era como un pequeño planeta prohibido, cerrado sobre sí mismo y rotando por su cuenta.

Las declaraciones del candidato a dirigir el PSOE en Madrid con aparentes vínculos con Ferraz, José Manuel Franco, sobre que Madrid sería una nación en el estado plurinacional son un ejemplo de la confusión y del diferente uso político de los conceptos políticos.

Nota aclaratoria: Cuando hablo de feminismo ortodoxo hablo de una corriente, hegemónica y capitalista, del feminismo; no de todo el movimiento feminista que es más complejo y plural que todo eso. Soy consciente de que por el hecho de ser hombre el feminismo de género invalidará la totalidad de mis reflexiones, así como cualquier pensamiento o argumento que yo haga; siguen la máxima de “no eres mujer, por lo que no puedes hablar de feminismo; no puedes discrepar”. A pesar de eso, seguiré debatiendo, reflexionando y aguantando el acoso, porque de eso va precisamente el feminismo (no de género), de asumir que el debate no es motivo de linchamiento, sino todo lo contrario.

Hay malestar en Cataluña. Eso está fuera de discusión, pero ¿a qué responde ese malestar? Los nacionalistas señalan la causa, la relación con España, sin vincularla con los cambios generados por la globalización, de los cuales lo que acontece en España y en Cataluña es la manifestación doméstica de una lógica mundial.

El pasado sábado día 15 fui proclamado candidato socialista a la presidencia de la Generalitat por el Consell Nacional del PSC. Acto seguido celebramos un acto político en el cual, en presencia de más de 2.000 personas, Pedro Sánchez y yo mismo tomamos la palabra tras Jaume Collboni, presidente del Grupo Municipal Socialista de la Ciudad de Barcelona y María Miranda, alcaldesa de Castelldefels y presidenta del Consell Nacional del PSC.

¿El obrero? ¿Un diario digital que se llama “El obrero”? Sí, el obrero, o sea el trabajador, treballador, trabalhador, traballador, obrer, worker, arbeiter, ouvrier, operaio, langilea, “currante” o “currelante”, como cantaba Carlos Cano en una célebre murga, en la que quería obsequiar a los caciques con un pico y una pala para ponerlos a “currelar”.