Las medidas políticas en el primer Congreso socialista (1888)

Las medidas políticas serían las siguientes:

1. En el ámbito político, los socialistas planteaban un claro avance en el reconocimiento de derechos, más allá de lo que estipulaba la Constitución de 1876 que, aunque reconocía más que las Constituciones de la época isabelina, y se acercaba en esta materia a la Constitución de 1869, luego no se garantizaban de la misma forma, dependiendo del gobierno de turno, siendo más restrictivos los conservadores que los liberales, por lo que se ha considerado un texto constitucional elástico. Así pues, abogaban sin cortapisas por los derechos de asociación, reunión, petición, manifestación y coalición. Además, pretendían la libertad de prensa, la inviolabilidad del domicilio y de la correspondencia, la seguridad individual, y el reconocimiento del sufragio universal. En este sentido, recordemos que hasta la llegada del gobierno de Sagasta no se aprobaría, dos años después de este Congreso, pero que fue falseado sistemáticamente gracias al fraude electoral y el caciquismo. Los socialistas tendrían aquí una de sus batallas futuras. El PSOE defendía la adopción de medidas encaminadas a una profunda reforma de la justicia. En primer lugar, se quería la abolición de la pena de muerte, y el establecimiento de la justicia gratuita. También se pretendía el juicio por jurado para todos los delitos, coincidiendo, en parte, con la parte más progresista del liberalismo español y con el republicanismo. Los socialistas, fieles a un acusado antimilitarismo, pretendían la supresión de los ejércitos permanentes. La cuestión de la guerra sería otro de las cuestiones en las que el PSOE siempre se implicó de forma evidente.
2. En materia de política económica, dos puntos eran planteados como fundamentales: fin de la deuda pública, y supresión del presupuesto del clero y confiscación de sus bienes.
3. En materia religiosa el PSOE desarrolló un evidente anticlericalismo, aunque siempre procuró ser muy respetuoso con las conciencias de los individuos, además de considerar mucho la faceta económica del poder del clero, en estrecha relación con el capitalismo.