Doctora en filosofía y letras, Máster en Profesorado secundaria, Máster ELE, Doctorando en Ciencias de la Religión, Grado en Psicología, Máster en Neurociencia. Es autora de numerosos artículos para diferentes medios con más de cincuenta publicaciones sobre Galdós y trece poemarios. Es profesora en varias universidades y participa en cursos, debates y conferencias.
La madre, peinada con la mayor sencillez, sin ningún adorno, flácida, pecosa y desprovista ya de todo atractivo personal que no fuera la respetabilidad, pastoreaba aquel rebaño, llevándolo por delante como los paveros en Navidad. Fortunata y Jacinta, Pérez Galdós. 1885
En las estrechas calles del Madrid decimonónico, el bullicio de la vida cotidiana resonaba entre los edificios encalados y las callejuelas empedradas. La tarde envolvía la ciudad en una luz dorada cuando Maximiliano Rubín, el apacible boticario, se acercaba a paso decidido hacia la modesta vivienda de Fortunata, el corazón inquieto latiéndole con la esperanza y la incertidumbre.
En el pintoresco pueblo mexicano donde los sabores se fusionaban con las emociones, la cocina de los De la Garza era un lugar mágico lleno de secretos y tradiciones. Tita, una joven apasionada, se encontraba atrapada en un destino impuesto por su madre, Mamá Elena, que prohibía su matrimonio para cuidar de ella hasta el final de sus días. Sin embargo, Tita encontró en la cocina un refugio para expresar sus sentimientos más profundos a través del menú de Como Agua para Chocolate.
Valleluz, con sus exuberantes colinas en Cataluña, parecía un pueblo detenido en el tiempo. Allí el reloj parecía detenerse entre olivares centenarios, allí vive una mujer llamada Isabel. Aunque no se consideraba una chef, Isabel siempre había sentido una conexión especial con las historias de su familia y las tradiciones de su tierra. Especialmente con la idea de poder dar felicidad o “algo más” a los comensales de su cocina.
En una tranquila calle del Madrid de posfranquismo, la calle del Calvario número 7 se convertía en el epicentro de una resistencia clandestina. Entre los personajes que tejían conspiraciones y atentados, Federico Sánchez, Manu Besteiro destacaban como figuras clave. Aunque la imprenta de Manu con Marcelo López era la fachada perfecta, la verdadera acción se gestaba en las reuniones secretas que tenían lugar en el apartamento de Juana, la dueña de un gran piso con cierto aire burgués. Aparentemente una inocente profesora traductora.
En las evocadoras callejuelas de Toledo, la brisa se siente impregnada con el exquisito perfume de las viandas confeccionadas con esmero y arraigada tradición. En el epicentro de esta ciudad, se desvela un modesto refugio culinario bautizado como "Sabor de Recuerdos". Este encantador enclave es regido por el hábil don Emilio, un veterano maestro culinario cuya pasión incontenible por la gastronomía se manifiesta con cada obra maestra que emerge de su cocina.
En el vasto panorama de la literatura, surge un debate persistente sobre si ser un periodista consumado implica automáticamente ser un escritor. Visionarios literarios como Tom Wolfe han abogado por la idea de que el periodismo es, de hecho, una forma de escritura creativa, fusionando técnicas literarias con la narrativa de los hechos reales. Wolfe, un defensor del nuevo periodismo, desafía las fronteras convencionales entre periodismo y escritura creativa, sugiriendo que la habilidad para contar historias de manera impactante es una destreza compartida por ambos campos.
Vinieron días marcados en la historia patria por sucesos resonantes, y aquella familia feliz discutía estos sucesos como los discutíamos todos. ¡El 3 de enero de 1874...! ¡El golpe de Estado de Pavía! No se hablaba de otra cosa, ni había nada mejor de qué hablar. Era grato al temperamento español un cambio teatral de instituciones, y volcar una situación como se vuelca un puchero electoral. Había estado admirablemente hecho, según don Baldomero, y el ejército había salvado una vez más a la desgraciada nación española. El consolidado había llegado a 11 y las acciones del Banco a 138. El crédito estaba hundido. La guerra y la anarquía no se acababan; habíamos llegado al período álgido del incendio, como decía Aparisi, y pronto, muy pronto, el que tuviera una peseta la enseñaría como cosa rara. Fortunata y Jacinta, Benito Pérez Galdós, 1885.
En las bulliciosas calles de Madrid, la sombra del odio se cierne desde las instituciones hasta la ciudadanía. Lo que debería ser un crisol de diversidad y coexistencia se ve empañado por el odio, envenenando las relaciones y desencadenando actos de violencia.
Las promesas incumplidas son como hilos de seda que se deslizan entre los dedos, tan etéreas como el susurro del viento. En un mundo donde las palabras son monedas de cambio, las promesas se erigen como monumentos de compromiso. Sin embargo, con frecuencia, estas promesas se desvanecen en el aire, dejando tras de sí el eco de expectativas rotas.
En un mundo donde la juventud a menudo se asocia con la rebeldía y la búsqueda constante de novedades, los Yayos destacan por su enfoque distinto. Son esos jóvenes y jóvenas que no tienen edad aparente pero sí que tienen algunos denominadores comunes de comportamiento. No encajan en ningún sitio desde que son adolescentes ¿por qué?
Platón solía presentar su doctrina de manera distintiva, a través del formato de diálogo, en el cual Sócrates desempeñaba un papel fundamental. En realidad, Sócrates actuaba como el mentor del filósofo, siendo una especie de líder intelectual, un aguijón de la reflexión, el partero de las almas que nos impide simplemente dar vueltas en círculos.
Ghassan Kanafani (1936-1972) fue un destacado autor palestino cuyas obras literarias han dejado una huella profunda en la narrativa de la Palestina ocupada. Nacido en Acre, una ciudad costera en lo que hoy es Israel, Kanafani experimentó de primera mano las consecuencias de la Nakba (la "catástrofe" en árabe) en 1948, cuando miles de palestinos fueron desplazados de sus hogares durante la creación de Israel. Esta experiencia le marcó considerablemente y le inspiró a dar voz a la narrativa palestina en sus escritos.
En un rincón del mundo donde la historia está tejida con hilos de conflicto y tensión, la región de Oriente Medio continúa siendo un epicentro de inestabilidad y violencia. La actual escalada de hostilidades en Israel, Gaza y Cisjordania es solo el último capítulo de una narrativa de dolor y desesperación que ha afectado a generaciones de personas. En un mundo que ha demostrado ser capaz de logros impresionantes en ciencia y tecnología, la persistencia de la violencia y el sufrimiento en esta región plantea una pregunta apremiante: ¿por qué la inteligencia y la evolución de la humanidad no pueden poner fin a este ciclo interminable de guerra?
No escribo como hablo, no hablo como pienso, no pienso como debería pensar, y así sucesivamente hasta las más profundas tinieblas (Kafka)
En un mundo donde la censura de libros se ha convertido en un tema candente, un recuerdo literario del pasado emerge como un eco. En el siglo XVII, Miguel de Cervantes creó a un personaje inolvidable: don Quijote, un jubilado, caballero loco que desafió molinos de viento y luchó contra gigantes imaginarios porque “había perdido la razón” a base de leer libros de caballerías. Pero don Quijote también libró una batalla contra algo muy real en su época: la censura de libros.
La salud mental es un componente esencial del bienestar humano y un pilar fundamental para el desarrollo sostenible. Sin embargo, en la Región de las Américas, las necesidades de salud mental insatisfechas están desencadenando una preocupante crisis de morbilidad y mortalidad, con graves consecuencias sociales, económicas y para la salud. La pandemia de COVID-19 ha arrojado una luz cruda sobre esta problemática, intensificando una crisis preexistente que exige una acción inmediata y coordinada en todos los niveles de gobierno y en cada sector de la sociedad. España y la ONU tienen su aportación. https://saludmentalods.org/
En un informe histórico presentado por la Comisión de Alto Nivel de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) sobre Salud Mental y COVID-19, se ha trazado un vívido panorama de la situación de la salud mental en las Américas. Los hallazgos son alarmantes: una carga cada vez más pesada de trastornos mentales no atendidos, con un impacto devastador en la calidad de vida de las personas y en la productividad económica de la región. Esta crisis afecta a individuos, familias y comunidades, y socava el tejido mismo de nuestras sociedades.
El informe destaca una serie de recomendaciones cruciales y acciones clave que deben emprenderse para abordar esta crisis en expansión:
Estas recomendaciones surgen de una comprensión profunda de la magnitud del problema y del compromiso de mejorar la salud mental en la Región de las Américas. El informe también destaca la necesidad de una mayor concienciación y de una colaboración activa entre expertos en salud mental, profesionales de la salud y la sociedad en general.
En cuanto a los autores que han escrito sobre este tema, algunos de ellos incluyen a Robert Kohn, Ali Ahsan Ali, Victor Puac-Polanco, Chantal Figueroa, Victor López-Soto, Kristen Morgan, Sandra Saldivia y Benjamín Vicente. Estos autores han contribuido al número especial de la Revista Panamericana de Salud Pública enfocado en la salud mental en la Región de las Américas. Otras publicaciones de autores destacados complementan este aviso urgente.
Autores de los dos lados del Atlántico1 como vemos, ofrecen perspectivas valiosas sobre la resiliencia, los desafíos en la atención psiquiátrica, el impacto económico y la experiencia personal en la lucha contra la estigmatización2. Sus voces y experiencias enriquecen la conversación sobre la salud mental y subrayan la importancia de abordar esta crisis de manera integral. Elsevier publica la Revista de Psiquiatría y Salud Mental, que contiene artículos sobre salud mental y psiquiatría en América Latina y el Caribe, para revisar siempre3.
La crisis de salud mental en la Región de las Américas no es solo un problema que debemos abordar; es un grito de alarma ensordecedor que nos exige actuar con urgencia y determinación. La pandemia de COVID-19 ha arrojado luz sobre una herida profunda en nuestras sociedades, una herida que se ha expandido y profundizado con el tiempo, afectando a personas de todos los ámbitos de la vida.
La salud mental no es un lujo, ni un capricho, ni una opción. Es un derecho humano fundamental que debe ser respetado, protegido y promovido. En este momento crítico de la historia, tenemos una elección que hacer: ¿ignoramos el sufrimiento y las vidas perdidas, o actuamos con valentía para reconstruir nuestros sistemas de salud mental y mejorar la vida de millones?
La reconstrucción de nuestra región no puede ser completa sin una atención seria y sostenida a la salud mental. Las recomendaciones y acciones propuestas por la Comisión de Alto Nivel de la OPS sobre Salud Mental y COVID-19 son un camino claro hacia un futuro más saludable y resiliente. Pero esta senda requiere de nuestro compromiso colectivo y nuestra acción decidida.
La advertencia es clara: no podemos esperar más. La salud mental es el cimiento sobre el cual construimos nuestras vidas y nuestras comunidades. Es la brújula que guía nuestro bienestar y prosperidad. La crisis actual es un llamado de atención, un llamado para sanar no solo nuestros cuerpos, sino también nuestras mentes y nuestras almas.
La pregunta que enfrentamos no es si podemos permitirnos abordar la crisis de salud mental en las Américas. La pregunta es si podemos permitirnos no hacerlo. El costo humano, social y económico de la inacción es simplemente inaceptable. Es hora de reconstruir y mejorar, no solo para el presente, sino para un futuro donde la salud mental sea una realidad accesible y equitativa para todos. La elección es nuestra, y el tiempo para actuar es ahora.
1https://www.paho.org/journal/es/numeros-especiales/salud-mental
2En España https://www.redalyc.org/journal/280/28065077005/html/ o https://www3.gobiernodecanarias.org/sanidad/scs/content/d7a0d910-4973-11e9-910b-f705e6f363c5/PSMC_completo.pdf
3https://mhanational.org/research-reports/state-mental-health-america-2023
Elena Poblete, una destacada artista en el ámbito de la plástica contemporánea, ha consagrado su obra a la temática de los retratos, una exploración profunda de la psicología humana a través de enormes lienzos que desafían las fronteras del arte tradicional. Su enfoque artístico se caracteriza por un planteamiento compositivo clásico y una factura que se basa en el ingenio del collage tipográfico, donde las letras extraídas de textos de prensa se convierten en piezas esenciales de su proceso creativo.
El "tapping," también conocido como EFT (Técnicas de Liberación Emocional, por sus siglas en inglés, Emotional Freedom Techniques), es una técnica de psicoterapia alternativa que se utiliza para aliviar el estrés emocional, la ansiedad, el trauma y otros problemas emocionales y psicológicos. Esta técnica se basa en la idea de que los desequilibrios emocionales están relacionados con bloqueos en el flujo de energía a lo largo de los meridianos de energía del cuerpo, según la medicina tradicional china.
Una distopía es un tipo de narrativa literaria, cinematográfica o de otro medio de comunicación que presenta una sociedad futura o un mundo alternativo en el que las condiciones de vida son extremadamente negativas, opresivas, y a menudo inhumanas. En una distopía, el gobierno o el sistema de gobierno suelen ser totalitarios, autoritarios o extremadamente opresivos, y los derechos y libertades individuales suelen estar fuertemente restringidos o completamente ausentes.
“Hoy estoy aquí y el día 15 a quien quiera acordarse de que se acuerde, de que yo, aunque no sea físicamente estoy aquí y mucha mas intensidad que en el día de hoy” Mariano Rajoy, un 15 de julio por decir algo, pero puede ser cualquier día.
¡Alerta de moda musicalmente desafiante! Entro con precaución en el mundo de las tiendas de ropa, donde la música de calidad cuestionable te espera con los brazos (o altavoces) abiertos. Si alguna vez has tenido el placer dudoso de enfrentarte a esta experiencia auditiva, sabes exactamente de lo que hablo. Los supermercados, a mi modo de ver, se la juegan con su música asquerosa. No puedes ni hablar con el de la caja, está alienado por el horror.
¡Ah, el verano! Esa época del año en la que nuestros vestidos se convierten en lienzos en blanco para que los tejidos muestren su personalidad. ¿O debería decir Family armpits? Sí, por qué no, de hecho cuando el termómetro sube, los tejidos de los vestidos también hacen su propia declaración.
En el vasto universo de la comedia, no hay otro como este nuestro Piquillo, personaje casi inacabado del colectivo social: “todos podemos tener uno o más piquillos en casa”. Como ya se advirtió puede estar en el Senado, en el Ateneo, en la facultad…en la fontanería. Da igual. Son así. Dicho humano ha logrado conquistar corazones y generar carcajadas, igualmente provocar vergüenza y otros sentimientos, todos humanos, eso sí. Con el Manual de Piquillo, pues bueno, podemos aprender a reconocer quien es quien. Con su torpeza inigualable, su peculiar tacañería y su habilidad para meterse en situaciones fuera de lugar, Piquillo se ha convertido en ese icono cómico que ha dejado una marca indeleble en mi vida y que ahora espero la deje en la vuestra, una vez reconocidas sus artimañas. Su encanto trasciende las generaciones. ¿qué encanto? Venga, vamos con todo.
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