Un “bautizo masónico” en París (1861)

Las ceremonias de adopción de lowetones aparecen con cierta frecuencia con la denominación de “bautizo masónico”. Así estudiamos en otro número uno de esos “bautizos” en 1885 en Linares. Hoy regresamos a una de dichas ceremonias, unos años antes, y en París, y gracias a la crónica para lectores españoles que publicó El Correo de Ultramar, en su número 456. Era, como su subtítulo anunciaba, un periódico político, literario, mercantil e industrial. Estaba ilustrado y se editaba en París dirigido al público de habla española y de América Latina, y muy especialmente en Argentina. Su figura clave fue Xavier de Lasalle. Fue un medio que se destacó por la variedad de noticias y artículos de todo tipo y tuvo su importancia en la difusión de la literatura por entregas y folletines de autores franceses. De este periódico surgiría La Moda del Correo de Ultramar dirigido para las mujeres. El Correo de Ultramar se editó entre 1842 y 1886. El “bautizo masónico” que vamos a narrar siguiendo y comentando la noticia del periódico debió ser impresionante, como bien sabían realizar los masones franceses del siglo XIX.

Pues bien, el periódico informaba que la logia “La Perseverante Amistad” al Oriente de París celebró un “bautismo masónico” el 17 de agosto de 1861. A las seis de la tarde, cerca de ochocientos convidados (tómese nota del número) se apiñaban en las inmediaciones del Grande Oriente de Francia, que se encontraba en la calle Cadet, número 16. Tenemos que tener en cuenta que, actualmente, dicha obediencia masónica se sigue encontrándose en dicha dirección. Al parecer, en 1851, bajo el impulso del príncipe Murat, que en ese momento era el Gran Maestro, se adquirió el Hôtel Cadet, una construcción del XVIII.

Los invitados se distribuyeron por distintos salones del edificio y en silencio. Los comisarios elegidos entre los miembros de la logia iban distribuyendo a los invitados y designaban a cada cual su puesto.

Se adornó para la ceremonia el Templo número 1. Debía tener un aspecto impresionante, o como decía el periódico, “mágico”. Al parecer, se adornó con flores, guirnaldas, banderas e inscripciones morales que, presumimos, tendrían un contenido masónico, de las máximas masónicas más evidentes. En las columnas del Templo había escudos que representaban las insignias de los altos grados francmasónicos, algo que nos llama la atención porque esos símbolos están por encima de los grados azules normales de las logias. Todo estaba muy iluminado con trescientos mecheros de gas.

A las ocho de la tarde los treinta niños admitidos hicieron su entrada solemne en el Templo y comenzó la ceremonia.

El periódico explicaba a los lectores que el “bautismo francmasónico” tenía por objeto crear una especie de protectorado paternal que ejercerían los miembros de la logia que adoptarían a los niños de sus hermanos. Además, se comentaba que practicada bajos los antiguos usos, era una “fiesta de familia” y de las más interesantes de la masonería. Los padres de los niños adoptados desempeñaban un gran papel en la ceremonia que simbolizaría el amor de la familia y de la moral.

La logia para completar la fiesta improvisó un baile a las once y media, “en honor de las señoras” asistentes.

El periódico insertó una magnífica ilustración del acto, y que puede disfrutarse en el número correspondiente del periódico en el portal de “prensa histórica” del Ministerio de Cultura.