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Los socialistas contra las capeas (1929)


(Tiempo de lectura: 1 - 2 minutos)

Continuamos aportando materiales sobre la crítica que el socialismo español hizo durante muchos años a las distintas fiestas de los toros. En este apunte nos hacemos eco a las capeas en el verano de 1929.

En El Socialista del 3 de julio de 1929 se expresaba que la “barbarie de las capeas pueblerinas” seguían recibiendo “el tributo de sangre que necesita”. Se recordaba que hacía unos pocos días había muerto un hombre en las que se consideraba desde el periódico como “fiestas primitivas”, es decir, una capea, y que había tenido lugar en San Juan del Puerto, y donde se seguían celebrando esos espectáculos a pesar de un real decreto prohibiéndolas, y que se había promulgado hacía muchos años.

Los socialistas consideraban que el hecho de que la prohibición fuera letra muerta había que atribuirlo a la barbarie de los mismos pueblos que habían hecho una especie de cuestión de honor, cuando era realmente de deshonor, la celebración de este tipo de festejos. Había casos de cómo las autoridades locales habían cedido ante la existencia de una multitud amotinada demandando la celebración de los festejos taurinos. Pero también consideraban que no eran muy frecuentes estos caos. Lo corriente era que las autoridades tolerasen, cuando no favorecieran, en ocasiones, la “brutal diversión”. En muchas ocasiones, eran los caciques los que aseguraban por este medio la adhesión del pueblo. Más de la elección de un alcalde se había conseguido en relación con el permiso para celebrar capeas.

Para los socialistas si no hubieran existido estas “tolerancias inconfesables” a buen seguro las capeas hubieran terminado. Los socialistas se rebelaban ante lo que se consideraba como irremediable. Se trataba de hacer cumplir una medida gubernativa. Por eso, los gobernadores provinciales debían extremar el rigor y de ese modo se terminaría con este tipo de fiestas.

En la hemeroteca digital de El Obrero tenemos algunos al respecto.

Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.

Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.

 

 

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