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Baruch Spinoza. Abraham y Michael. I


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Entre los sefarditas que habitaban el barrio judío de Ámsterdam, se encontraba un tal Abraham Jesurum de Spinoza, alias Emanuel Rodríguez de Spinoza. El se presentaba a menudo, bajo el nombre de Abraham de Spinoza de Nantes, para diferenciarse de otro miembro de la comunidad, Abraham Israel de Spinoza de Villa Lobos (alias Gabriel Gomes Spinosa). El patronímico de “Spinoza”, es un derivado del portugués “espinhosa”, o del castellano “espinosa” (lugar espinoso). Es posible que la familia fuera de origen español y, se haya refugiado, como otra muchas, en Portugal en el siglo XV, donde

Abraham habría nacido. Pero el primer documento existente que le concierne, le sitúa en Nantes en 1596. Probablemente había huido a Francia, en los inicios de los años 1590, muy posiblemente con su hermana Sara y, un hermano llamado Isaac. Abraham vivía en el Houtgracht, en Ámsterdam, con un hijo, Jacob, y una hija, Rachel, los dos, probablemente, nacidos en Francia. Abraham se describía en las actas notariales públicas, como “comerciante portugués en la ciudad de Ámsterdam” y, era en aquellos días, el único agente portugués autorizado por Francia, para trabajar por cuenta de las sociedades holandesas. Según lo que sabemos, parece que no consiguió más que un éxito modesto en los negocios y, no fue uno de los miembros más prósperos de la comunidad. Pero sí jugó un papel eminente, en la congregación de Beth Jacob, así como en toda la comunidad judía de Ámsterdam, en general. Y fue gracias a sus esfuerzos, que la familia Spinoza, llegó a ocupar un lugar respetable en la ciudad. De 1622 a 1623 (5383, según el calendario judío) Abraham fue el representante de la congregación Beth Jacob, en el consejo de administración del cementerio, de la comunidad Beth Haïm, en Ouderkerk. Fue también miembro del “mahamad” (junta directiva) de Beth Jacob.

En agosto de 1619, el rabino Saúl Levi Mortera, que acababa de ser nombrado gran rabino, de la congregación Beth Jacob, fue detenido por razones que desconocemos. Abrahán y Jacob Belmonte, uno de los hombres más ricos de la comunidad, se presentaron como fiadores de Mortera. En 1652, a su vez Mortera, sirvió de testigo para un acta notarial, por la cual Abraham (enfermo y en cama, pero conservando perfectamente su juicio y la palabra) daba poderes a Michael de Spinoza (su sobrino y yerno) para que lo representara ante el banco de intercambios de Ámsterdam. Ello ilustra, no sólo la confianza de Abraham en su sobrino, sino también las relaciones estrechas que mantenía con Mortera, que se tomó la molestia de venir a la cabecera de un enfermo, para ser el testigo de una banal transacción. Su amistad databa, muy posiblemente, de cuando la disputa que había dividido a la congregación de Beth Jacob en 1618. En la cual Abraham y Mortera, se mantuvieron al lado de la facción de Farar, más liberal que la de los que seguían al rabino Pardo, que acabaron fundando – como ya hemos dicho – la congregación Ets Haïm/Beth Israel. Abraham no podía suponer, que su amigo Mortera, sería el gran rabino de la congregación Talmud Torah unificada, cuando su sobrino-nieto sería excomulgado.

El acta notarial, por la cual Abraham daba poderes a Michael de Spinoza, indica igualmente, que éste estaba en Ámsterdam, no más tarde de 1625. De hecho existen razones para creer, que el sobrino y futuro yerno de Abraham, estaba ya en esta ciudad en 1623. Un niño enterrado en el cementerio judío portugués, en Ouderkerk y, fallecido el 3 de diciembre de este año 1623, figura en los registros de Beth Haïm, con la mención: “hijo de Micael Spinoza”.

Pues eso.

(Continuará.)

Nacido en 1942 en Palma. Licenciado en Historia. Aficionado a la Filosofía y a la Física cuántica. Político, socialista y montañero.


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