José Ingenieros y el socialismo

Queremos recuperar un texto suyo, sobre lo que era el socialismo, y que se publicó en Vida Socialista, en el número del 30 de julio de 1911.

El texto:

“La buena doctrina

El Socialismo afirma que la Humanidad, en su incesante marcha en el camino dé la civilización, está fatalmente destinada á organizarse, social y políticamente, sobre un sistema que tenga por cimientos una equilibrada y justa organización de las fuerzas económicas, basada sobre la socialización de todos los medios productivos naturales y artificiales.

Afirma que el advenimiento de esa organización socialista es inevitable, porque la Historia ha demostrado que la ley de evolución progresiva y constante domina todo el campo de los fenómenos de la vida social y del universo: las ideas lo mismo que las capas geológicas del globo, la forma del gobierno lo mismo que la organización de la familia.

Afirma que el colectivismo es una resultante de la presente organización social, como ésta lo es á su vez de las anteriores, pues la Humanidad no puede detenerse en ningún punto del camino de su eterno desenvolvimiento, en una forma económica, política ó social cualquiera, puesto que, si cualquiera de ellas realiza la mejor forma posible en el momento de su advenimiento, deja necesariamente de realizarla cuando nuevas transformaciones modifiquen el ambiente natural y económico, haciendo más útiles otras formas de organización de la vida en sociedad.

Y esta afirmación se aquilata por el estudio de los fenómenos económico-sociales, que caracterizan el sistema de producción capitalista, que pone en evidencia que el actual malestar del pueblo trabajador —en todos los países civilizados—no es debido á la maldad de los que viven en el parasitismo y del pri^ vilegio, ni tampoco á la insuficiencia de las fuerzas productoras, sino al sistema actual de apropiación individual de dichas fuerzas.

Esta apropiación, que representó en otro momento histórico la mejor forma posible, hoy resulta antagónica con el desarrollo alcanzado por las fuerzas productivas, y, especialmente, con la rápida sustitución del maquinismo á la labor humana, siendo la causa fundamental de la presente crisis económica i^niversal por exceso de la producción misma.

Este moderno estudio de los fenómenos económicos sociales evidencia que en una nueva forma social, asentada sobre nuevas bases económicas, políticas y morales, hacia la cual sé encamina la Humanidad á pasos gigantescos, será imposible toda explotación y toda opresión brutal del hombre por el hombre, al mismo tiempo que desaparecerá la actual división de la sociedad en clases sociales, con intereses antagónicos, para constituir una sola familia de hombres libres é iguales ante las condiciones necesarias para ei libre desenvolvimiento de todos y para la más amplia diferenciación de cada individuo, según sus tendencias intelectuales, físicas y morales determinadas por las circunstancias especiales del medio individual: biológico; y del medio social: cósmico-económíco”