Acabamos de escuchar que unos ocho millones de personas que viven en este país, y que vienen de fuera, incluyendo a una segunda generación sí nacida en España, no pueden estar aquí porque no compartirían nuestras costumbres y valores.

El lazo místico alude al vínculo sagrado e inviolable que une a personas de ideas, opiniones y creencias distintas en una sola cadena fraternal, y que posee un lenguaje común para todos los masones de todas las partes del mundo.

En Sevilla, en el mes de mayo de 1919, se produjo un incidente violento a cuenta del problema de la carestía del alquiler de las viviendas.

La masonería como tal, es decir, como organización, no ha creado organizaciones ni instituciones internacionales destacadas, pero, sin lugar a dudas, entre sus creadores ha habido casi siempre masones, es decir, que sus valores, tan humanistas, han influido para tener ese protagonismo.

La masonería siempre ha estado en las sociedades donde se ha desarrollado, es decir, no ha vivido ni vive ajena al devenir histórico con todo lo que eso implica. La masonería, como hemos visto, está organizada, empezando por su unidad o estructura básica, la logia, y todo está regulado en Constituciones, Estatutos y Reglamentos. Eso es, en cierta medida, política, entendida como gobierno y administración.

Las joyas son las insignias de los oficiales y dignidades en masonería y se vinculan a las herramientas empleadas en la misma. Se portarían colgadas en el collar correspondiente, y cada joya designaría como un símbolo la el trabajo que tendría asignado su portador, siguiendo lo marcado en los distintos ritos y grados. En todo caso, lo más común es lo siguiente:

El Apostolado de la Prensa dedicó en el cambio entre el siglo XIX y XX un conjunto de obras y opúsculos a cargar contra la Masonería en España. En Frailes, curas y masones, publicado en 1901, se dedicó un capítulo a explicar la obra que los “masones y demás sectarios” habría hecho en la historia contemporánea de España. Esta pieza quiere recoger esta cuestión para mostrar cuál era la consideración que el integrismo tenía de la Masonería en relación con los supuestos males que habría inoculado en el país. En otra pieza seguiremos ahondando en esta cuestión en relación con los frutos de los que se consideraba la “enseñanza masónica”.

Leopoldo Alas Argüelles calificaba al primero de mayo como una fiesta de la esperanza en el año 1919 en contraposición a las fiestas españolas tradicionales.

Vivimos en un momento en que el modelo social español está en serio peligro. Y lo está desde fuera y desde dentro.

Palabra sagrada de uno de los primeros tres grados, y que da nombre a una de las columnas del templo masónico. Tiene un significado de firmeza, estabilidad y fuerza.

En plena crisis económica postbélica, la Asamblea de Agricultores de Extremadura, que se reunió a finales de abril de 1919 en Mérida felicitó al Comité Nacional del Partido Socialista.

La llegada al poder del centro-derecha rebajó la tensión con la Iglesia Católica. En todo caso, los radicales no se plegaron completamente a la Iglesia, como se demostraría en el ámbito educativo, ya que el plan para el Bachillerato del Gobierno Samper se basó en los principios de la Institución Libre de Enseñanza, algo que enfureció a la CEDA.

Son las iniciales de la inscripción que se puso sobre la cruz de Cristo. En masonería son la palabra sagrada de los caballeros Rosacruz y se trabaja en los rituales del grado.

En el verano del año 1919 las cigarreras madrileñas organizaron una colecta que suministró 86’50 pesetas, y que entregaron a la Casa del Pueblo de Madrid en la Secretaría de Albañiles.

Una de las cuestiones en las que más incidió el antimasonismo a partir del siglo XIX fue el de asociar la masonería con un supuesto culto satánico. Todavía hoy algunos personajes siguen manteniendo esta tesis.

En masonería la sala destinada a los ágapes se denomina húmeda, y se encuentra en las inmediaciones del templo. La propiedad de la humedad es claramente positiva en la vida natural, pero no así en la espiritual porque se asociaría al agua, elemento pasivo y de disolución frente a la sequedad, es decir el calor con predominio del fuego, un elemento activo.

En Calzada de Oropesa se celebró un gran mitin en mayo de 1918 para inaugurar la bandera de la Sociedad Obrera.

El 24 de junio de 1888 tuvo lugar la inauguración del Colegio masónico de Getafe, propiedad del Gran Oriente Nacional de España, para la enseñanza de huérfanos de masones.

Las Horas eran las diosas, hijas de Júpiter y de la Justicia. Los griegos también las llamaron estaciones. Eran Auxo, Thallo y Carpo, es decir, germen, flor y fruto, respectivamente. Son símbolos de las tres fases del año. Eran diosas de eterna juventud y muy bellas para los griegos. Formaban coro con las Gracias, Hebe, Venus y la Armonía, danzando mientras que las Musas ofrecían sus cantos. Esta cadena estaba siempre en movimiento y era muy alegre, es la cadena de las Horas, que medían el tiempo de los mortales.

La primera logia masónica española nació fuera del país, en la localidad francesa de Brest, formada en el cambio de siglo por oficiales de la Marina española al estar allí fondeada una escuadra en el contexto de los enfrentamientos y conflictos entre Francia y España contra Inglaterra, en los inicios del poder napoleónico. Esos marinos conocieron allí la masonería en distintas logias y se decidieron a fundar una, “La Reunión Española”, que funcionó entre el verano de 1801 y la primavera de 1802. Trabajó bajo la protección del Gran Oriente de Francia. Al parecer, cuando regresaron estos militares llevaron el espíritu masónico a Cádiz y A Coruña, es decir, a localidades de fuerte presencia de marinos. No parece que pudieran celebrarse tenidas, especialmente en Cádiz, porque la Inquisición se puso en marcha al descubrir que había marinos españoles que pertenecían a la masonería.

En la zona minera donde se encuentra Pueblo Nuevo el Terrible se celebró una multitudinaria manifestación para el Primero de Mayo de 1918.

¿Por qué esta beligerancia de Felipe González contra el presidente del Gobierno?, ¿es por pertenecer a una distinta generación?, ¿es una derechización?, ¿es un ejercicio de afán de protagonismo?

Hiram era un maestro en los metales, hijo de Neftalí, que se crio en Egipto donde fue introducido en los Misterios. Enviado por el rey de Tiro a colaborar en la construcción del Templo de Salomón, sería quien instituiría la masonería. El rey Salomón encargó a Hiram la construcción del Templo de Jerusalén.

El reinado de Carlos III ha generado una especie de confusión en relación con la masonería. Por un lado, hay autores que consideran que en esa época fue cuando se desarrolló, seguramente por el triunfo de las tesis ilustradas y porque supuestamente el monarca se habría rodeado de ministros masones, pero la realidad no parece que avale esta especie de primera edad dorada de la masonería española. Ya como rey de Nápoles, prohibió la masonería, e influyó para que su hijo y heredero en dicha Corona ratificase tal prohibición. Carlos III, ya en España, no fue amigo de la masonería, y existe documentación sobre la persecución que padeció. El monarca se distinguió por defender una versión muy moderada del despotismo ilustrado después del motín de Esquilache, y la masonería no cabía en ese modelo. Tampoco tuvo ministros masones.