Las estrategias políticas de los partidos colisionan muchas veces con las necesidades de las poblaciones a las que representan. En el campo de la política económica, los patinazos son relevantes, desequilibrios que obedecen a cálculos electoralistas o de desgaste del gobierno que propone medidas concretas. Dos muestras recientes son ilustrativas. Por un lado, la renuencia en admitir la condonación parcial de la deuda de las comunidades autónomas, bajo el argumento –muy peregrino, que ya hemos comentado en otras ocasiones– que todo se hace para contentar a Catalunya. Esta renuncia supondría que se reniega de disponer de más recursos económicos para cada región, toda vez que la aceptación de esa quita parcial infiere menores gastos financieros. Resulta difícil de entender técnicamente, a pesar de que se están haciendo verdaderos malabarismos con los números.

A mediados de la década de los setenta del siglo pasado, un jurista y politólogo francés, Roger-Gérard Schwartzenberg, habló del dilema de la oposición en las democracias occidentales: o renuncia a singularizarse y se distingue poco de los partidos del Gobierno o, por el contrario, cultiva con intransigencia su particularismo y se despega de parte del cuerpo electoral (Sociologie politique. Élements de Science Politique, París, 1974, pág. 354). Poco antes, otro jurista y politólogo francés, Maurice Duverger, expuso la distinción entre la lucha política en el régimen y la lucha política sobre el régimen, siendo la primera propia de las democracias asentadas con consensos generales, en tanto que en la segunda (propia de países con partidos antisistema, fascistas y comunistas) hay partidos que niegan legitimidad y rompen el consenso (Sociología política, Barcelona, 1970, págs. 246-249).

La presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, aseguró el pasado mes de mayo, en la conferencia anual sobre el presupuesto europeo, que la inteligencia artificial alcanzaría la “capacidad de razonar como un ser humano” en 2026. Ante el comentario, muchos especialistas nos llevamos las manos a la cabeza. No lo dijo citando un artículo revisado por pares ni un estudio científico sólido. Lo dijo repitiendo materiales de marketing de algunas de las grandes tecnológicas norteamericanas.

Las elecciones de noviembre de 2025 confirmaron una tendencia ya visible en las urnas estadounidenses. Los votantes hispanos demostraron en Nueva York, Nueva Jersey y Virginia que su lealtad electoral responde más a evaluaciones pragmáticas que a alineamientos ideológicos permanentes.

Arrumbado en una librería de segunda mano, donde no hay mirlos blancos pero si obras desgraciadamente descatalogadas hemos encontrado un libro que no lamentamos haber adquirido a pesar de su contenido. Se trata de una Historia moderna y contemporánea --editada en el periodo que va del 89 al 93-- por una universidad española. Lo firman varios autores que suponemos son profesores de (y seguramente en) la materia. La múltiple autoría no permite una evaluación global, por lo que nos limitaremos a comentar brevemente la parte que más nos ha llamado la atención, la que va desde los Reyes Católicos a Felipe II. El enfoque nos ha parecido lamentable por discriminatorio para España, sobre todo teniendo en cuenta que va dirigido a unos alumnos que se preparan para la política. Así dicho, suena mal: España cometió muchos errores, y no fue justa. No obstante, molesta que nuestros defectos se magnifiquen y los errores de los demás se oculten. Hemos dicho que España no era justa, y no podemos evitar preguntarnos quién era justo en aquellos tiempos. En Inglaterra, por ejemplo, al díscolo se le cortaban la nariz y las orejas, si no la cabeza. Mientras el emperador español es y será un tirano, Enrique VIII fue una curiosidad.

Dice la maldición china que ojalá no te toque vivir tiempos interesantes: vivimos los tiempos del (re)ascenso global de China, y constituye este uno de los fenómenos definidores del cambio de era y de tiempo que estamos destinados a contemplar y vivir en el transcurso de nuestras vidas. ¿Ascenso global, o retorno a la centralidad que, salvo un breve paréntesis, ha definido su posición en el mundo? Tiene este ascenso o retorno una dimensión económica y geopolítica, como lo tiene el ascenso de toda potencia hegemónica en el sistema internacional, con la diferencia de que aglutina, como no había sucedido con las anteriores, en torno a un quinto de la población del planeta; mas también una paradigmática, civilizacional y cultural, de conformación, en definitiva, de un mundo policéntrico, interpretable desde cosmovisiones distintas.

El pasado domingo se preguntaba un medio que no pasa de la C (paradójico siendo dado tan titulado iletrado a presumir de grandes plumas de medio pelo) que igual RTVE es el nuevo CIS. A ello se suma y sigue la descalificación, ninguneo y desprecio a los testimonios de periodistas por escribir en medios de “izquierdas”, mientras se dan por buenos bulos y, peor aún, la potestad para generarlos a todos los que no son notarios de su tiempo.

El proceso al Fiscal General del Estado ha dejado al descubierto la necesaria e incuestionable ejemplaridad que deberían mantener quienes aplican la ley. Las normas no pueden tener renglones torcidos. El concepto de Justicia se define como el principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad y dando a cada uno lo que le corresponde. Sin más. Si la vara de medir depende de lo medido, no hay justicia. La discriminación es la degradación de lo justo.