Trapisondas

En ese paisaje sin figuras en que la pandemia convirtió las calles y plazas era de prever que aparecieran figuras figurando milagros. Solo viendo el negocio, monetizaron el dolor, la enfermedad y la muerte. El material defectuoso y la falta de protección a cuantas personas dañó, cuantos enfermaron, cuantos murieron, cuantos pasaron una vida de UCI, miedo y angustia. Difícil saber. Solo lo que metieron en la saca. No es cierto que la vida de los demás no valga nada, tiene un precio y se mide en barcos, coches y casas.

Y es que los tiempos están cambiando. La cronología es una cosa y la vida otra. Por eso es difícil poner fecha y hora al momento y lugar, el evento o suceso que indicará en el futuro refiriéndose al pasado, como un hito, cuando las sociedades europeas en particular y el mundo en general comenzó a deslizarse hacia una nueva configuración que es de las más antiguas: un pasar de la fuerza de la razón a la razón de la fuerza.

Tras la II Guerra Mundial, la sociedad del consumo basada en la emulación de estilos de vida, si bien promocionaban del deseo y lo emocional desde el punto de vista individual, en lo social formaba parte de la racionalidad del capitalismo cada vez más globalizado. La irracionalidad del deseo personal se encontraba organizada y prefigurada socialmente dentro del sistema económico. Una racionalidad económica latente que por un tiempo encontró en la Unión Europea (reglas, derechos, regulaciones, administraciones, estados y ciudadanos) una de sus más elevadas expresiones. La fuerza de la razón hablaba de ciudadanos sin fronteras (al menos internas) de protocolos y reglamentos. Una racionalidad casi perfecta. Ciudadano es una categoría administrativa.

Casi puede tocarse con la mirada como ese mundo se comienza a desvanecer bajo la razón de la fuerza. Y la fuerza no es solo, y son también, las guerras. Lo irracional y emocional ha desbordado el consumo y los estilos de vida llegando a lo social y las formas de lo político. No es que lo emocional ahora importe más, es que se han derribado los diques de contención y su “lógica” se desparrama por todos los ámbitos y dimensiones. Los estados van siendo sustituidos por las patrias y los ciudadanos por patriotas. Una neotribalidad que usa la identidad como fuerza centrípeta para fundamentar el poder, y la exclusión del otro como amenaza que aporte sentido y propósito a la clausura del grupo. Las tribus que siempre estuvieron encuentran en la razón de la fuerza una lógica que les es afín y favorable.