Maltrato laboral y culto a los estereotipos

Nuestro imaginario colectivo tiene grabado a fuego algunos estereotipos como el de la rubia guapita y tontaina o el cachas al que te resistes a ver como alguien sensible. La película “Chinas“ nos dice mucho a este respecto. Ciertos rasgos faciales nos hacen atribuir una determinada lengua o nacionalidad, e incluso ideología, como hizo Estados Unidos con los americanos de origen japonés durante la Segunda Guerra Mundial. Una parte de su población es afroamericana o latina, pero los blancos pretenden ser más autóctonos que las tribus indígenas masacradas en la conquista del oeste.

La publicidad utiliza cuerpos esculturales y rostros angelicales para vender perfumes o coches. Henos de ser eternamente jovenes y arrebatadoramente fotogénicos. En vez de preocuparnos por la lozanía espiritual y mantener una curiosidad infantil que se reflote cada día, nos preocupamos por nuestra imagen, retocándola en las fotos y castigándola con mil recursos efímeros que nos roban energías dignas de mejor causa. Siempre ha predominado el arte del simulacro y el culto exacerbado a las apariencias, pero ahora es una tiranía permanente al margen de tu clase social.

A Moreno Pestaña le preocupan las imposiciones que ciertos empleos ejercen sobre nuestros cuerpos. No le interesan las estadísticas porque ofrecen una foto fija y entiende que debe hacerse un seguimiento prologando de la evolución, para calibrar las consecuencias que a medio y largo plazo puedan tener unas demandas que modifican hábitos e incluso a veces pueden generar patologías graves, tanto físicas como mentales. La culpa inicial se convierte luego en un sentimiento de rabia por haber cooperado voluntariamente a la propia explotación, elegida como mal menor ante la exclusión.

Habría que determinar si ciertas exigencias responden a necesidades técnicas o sin más bien de índole arbitraria. Obsesionarse con la delgadez y someterse a dietas absurdas puede quebrantar seriamente la salud. Pasa por obesidad mórbida lo que dista de serlo y en cambio se idólatra un tipito que puede ser malsano. Usar tacones altos no parece muy bueno para la espalda y no es el mejor calzado para trabajar de pie todo el santo día. Son obviedades que pese a ello conviene recordar.

Los algoritmos de la IA difícilmente no recogerán sesgos interiorizados en el arquetipo cultural hegemónico. A la hora de seleccionar personal algunas empresas operan como si estuvieran haciendo un casting cinematográfico, descartando a priori ciertas candidaturas por sus rasgos, hábitos e indumentaria. Una vez contratada la gente, vendrán unas exigencias relativas al atuendo, el corte de pelo y lo que se tercie. No está nada claro que tales demandas respondan a una mayor funcionalidad y sin embargo está muy claro que algunas pasan factura en lo tocante a la salud.

Siguiendo la tesis planteada por Bloch en “Derecho natural y dignidad humana”, Moreno Pestaña nos propone partir del sufrimiento provocado por el fracaso para catalogar los excesos cuyas consecuencias no son de recibo y debieran verse recogidos en los convenios laborales. El estudio de tal constelación de problemas aparentemente menores no puede conformarse con la foto estática recogida por entrevistas puntuales y datos estadísticos. Su metodología requiere hacer un seguimiento prolongado para obtener una cartografía dinámica donde se recoja la evolución del proceso. Merece la pena prestar atención a esta loable iniciativa relacionada con los derechos laborales y sociales de la muy precarizada clase trabajadora.