“El hombre que castiga por justicia, es caritativo; el que castiga por venganza, es injusto; el que castiga por castigar, es una equivocación de la Naturaleza.”

M. Fraile y Corona. 1910.

“El paso de la era vagamente socialista á la era democrático-socialista es la causa y la explicación de las crisis porque atraviesa el partido en Italia; es una crisis bienhechora, de la que el partido saldrá dotado de mayor vigor y de una precisión más grande, una crisis bienhechora como la que ha dado por resultado la nueva orientación del movimiento social y del pensamiento revolucionario en todos los países civilizados: el paso de la utopía á la ciencia, de la defensa generosa y noble, pero necesariamente vaga é indeterminada, de los humildes á la lucha de clases por la abolición del salariado y el triunfo de la revolución social.”

Angélica Balabanoff, “Una gran decepción”, 1910.

“Pelea el obrero por su mejoramiento, por lograr mayor suma de bienestar; y como ello implica merma de las ganancias y beneficios del patrono, éste lucha siempre por perpetuar la mayor suma de miseria y de servidumbre.”

J.J. Morato, “La tiranía obrera”, junio 1910.

“La escuela confesional, moldeando el espíritu en el yunque del temor, es el origen de nuestra cobardía, de nuestra falta de arrestos para hacer frente á las dificultades de la vida, de la vida independiente, lo mismo en la esfera comercial, que en la industrial y artística; es la causa de que cada español, con ó sin carrera, vea siempre negro el porvenir, y de que sea un eterno aspirante á funcionario público, que es ser aspirante á arrastrar una vida de estrechez, llena de privaciones y miserias.”

El Abate Ferri, “La escuela confesional”, junio de 1910.

“El éxito de nuestra candidatura se debe al entusiasmo que en el pueblo ha despertado la coalición socialista-republicana por lo mucho que de ella se espera. Y todavía habría sido mayor el número de nuestros votantes si los agentes electorales no hubieran efectuado tan gran cantidad de coacciones y compras de votos.”

Pablo Iglesias, 1910.

“La moralidad y la moral existen también fuera de la religión; solamente los necios y los hipócritas pueden pretender lo contrario.”

A. Bebel, “La sociedad nueva”

“El estudio físico de los alzamientos populares está por hacer. Tenemos metafísica de las revoluciones; pero sólo con Marx empezó la teoría mecánica de la revolución en las sociedades humanas.”

Diego Ruiz, “La mecánica de las revoluciones”, abril de 1910.

“Para lograr un cambio de régimen y acabar de una vez con la Monarquía y el clericalismo, es necesario inspirar al país una confianza ilimitada y presentarle programas de reformas que respondan á sus necesidades, junto con la garantía del más exacto cumplimiento.”

Leopoldo Alas Argüelles, “La misión actual del partido republicano”, 1910.

La colonización de Canarias por pueblos del norte de África a comienzos de la Era Común fue un proceso más complejo de lo que se creía, como muestra el descubrimiento de que los aborígenes de Gran Canaria, Lanzarote y Fuerteventura comparten ancestros con las demás islas, pero a través de ellos recibieron una herencia genética, en parte, diferente.

“La propiedad es intangible, sagrada; tiene entrañas de tigre y corazón de hiena. Para ella no hay estómagos necesitados, ni le importa si los hay. Igual le da que le roben una cantidad en metálico destinada al vicio ó á la orgía como que le mermen unos ochavos de valor en alimentos.”

T. Álvarez Angulo, “¡Oh, la propiedad!”, marzo de 1910.

“Sólo á la Asamblea debería pertenecer el derecho de gobernar, que ella debería guardar para sí los dos Poderes legislativo y ejecutivo. Para eso la asamblea haría ejercer las diversas funciones de ejecución por Comisiones elegidas de su seno y revocables en todo momento. Bajo este régimen, nada de monarca hereditario, nada de jefe de la nación, nada más que una asamblea de representantes de la nación. Como se ve, cada vez avanzamos más en la vía republicana y democrática.”

César de Paepe, “Monarquía y República”, 1910.

“La esclavitud pareció en ciertas épocas indispensable para la buena marcha de la sociedad, como parece hoy la explotación del obrero. No es juicioso creer en la eternidad de los sistemas, ni en la inmovilidad de las olas.”

Manuel Ugarte, “Reflexiones de un transeúnte”, enero de 1910.

“La vida, que es naturalmente absurda y profundamente cruel, tiene una enorme zarpa que cae sobre las criaturas como la de un enorme tigre, y las gentes que pudieran limar esa garra monstruosa, sólo se ocupan en afilarla más y en que sus golpes sean más certeros. La justicia debiera ser una amable y prudente virtud, dispuesta siempre á la clemencia y al bien. La justicia es un ente rutinario. Está ciega y reparte palos en su triste oscuridad.”

Pedro de Répide, “La Zarpa”, 1910.

“El que sirve á una causa por la causa misma, no reniega de ella tan pronta y fácilmente. Comprende que son fundadas las razones de desconfianza y que sólo el desinterés absoluto del artista puede llegar á vencerlas.”

Jacinto Benavente, “El socialismo y el arte”, 1910.

“Queremos ayudar al pueblo en su desarrollo intelectual y moral. Para esto contamos con hombres de ciencia, literatos y artistas.”

Vida Socialista, enero de 1910.

“Sólo el sacerdote es el que puede y debe dar la enseñanza religiosa, y la puede y debe dar, no en lugar profano, sino en el lugar para los creyentes sagrado, y allí es donde la tendrán con toda la intimidad, con todo el recogimiento peculiar del espíritu religioso”

Nicolás Salmerón, “La República y la educación nacional”, 1895.