El mito de Sísifo y el moderno hater

A mí me gustaba pensar que Sísifo era mujer, no sé por qué asumí que lo era, me parecía que tenía un nombre con fatum femenino, pero no importa, al fin y al cabo, es una persona cargando una enorme bola de piedra cuesta arriba. Antes, para mí, el pedrusco era algo tangible, mensurable, agónicamente comprensible.

La metáfora de representar el peso de la carga de las vicisitudes de la vida era obvia y, por lo tanto, por muy deprimente que fuera, se llevaba. Hoy ya no. Hoy no sabemos por dónde vendrá el golpe, ni la patada que nos volverá a poner en el punto de salida, cuesta abajo y sin frenos.

Paradojas de la vida de un mundo hipertextualizado y superconectado en el que todo se sabe y se cuenta de inmediato, donde la piedra se tira y se esconde la mano. Hoy los ataques son cibernéticos, externos, víricos, extrasensoriales, del todo inasibles.

Y esa ingente carga, aparentemente virtual, se ha vuelto mucho más pesada que nunca…como está en el aire de todo lo que respiramos y hacemos, pensamos que es liviana, hasta que nos aplasta. El Sísifo más noble de este ensayo filosófico de Camus, escrito en plena segunda Guerra Mundial, plantea que para él el absurdo de la existencia humana se mide en la cantidad de experiencias que es capaz de asumir durante su vida sin sentido para reconocer el absurdo (como alternativa al suicidio).

Por eso Sísifo es ciego. O no se explicaría que una y otra vez arrostre el mismo destino, sabiendo que por un momento tiene la capacidad de decidir si vuelve, o no, a por la piedra. Si lo hacemos es porque tenemos esperanza en el mañana y si no, es porque sabemos que el final de todo futuro es la muerte.

Este enorme absurdo que es la piedra que portamos choca desde el momento en el que nuestra realidad no se equipara a la del mundo virtual y mediático que hemos creado. Para Camus esta contradicción debe ser vivida, pues es precisamente la que fundamente el sentido de la existencia del absurdo, la cual debe admitirse sin ambages y llevarse con rebeldía.

Y aquí está la clave, pues desaparece el significado y aparece la pasión por la vida en sí, sin más pretensiones que vivirla con la mayor dosis de libertad posible, algo que es patente que nos falta en este siglo.

Así que ¿no sería bueno alejarse de las fuentes contaminantes para el espíritu, dejar de exponerse en redes etéreas, agarrar tu piedra y subir la cuesta tocando tierra, volviendo a la acción y abandonar esa vida esclava, pendiente de las teclas del hater que juzga cuando debería abstenerse?.

Tenemos que volver a desafiar a los dioses de internet y detener nuestra tarea inútil mucho antes de que seamos conscientes de lo absurdo que es, para evitar permitir que ese momento de lucidez nos destruya. No hay destino que no se venza con sutil desprecio, por eso, conocer y aceptar esta verdad es lo que nos impelerá a seguir, pese a todo, empujando la rueda del destino y a pasarla apisonando.

Navegantes de la red que tiráis piedras virtuales: «Un símbolo supera siempre a quien lo emplea y le hace decir en realidad más de lo que cree expresar». Cave.