Hace 90 años: una reflexión personal

La historiografía seria, tanto la española como la extranjera, ha realizado un esfuerzo enorme para explicarnos las razones del conflicto, así como sobre los acontecimientos y procesos que se desencadenaron en la guerra, y sobre sus consecuencias. En todo caso, la cuestión no está agotada porque tiene múltiples facetas y porque cada generación puede aportar en el futuro nuevas visiones e interpretaciones. A esos historiadores hay que recurrir para entender el pasado, obviando a los revisionistas y propagandistas que siguen explicando aquel conflicto desde el combate político, actualizando la propaganda franquista que machaconamente se lanzó contra la población española durante la dictadura que siempre hizo una interpretación sumamente cainita de la historia.

De aquella guerra lo que más nos marca y nos produce una emoción que, a pesar de los años, permanece, es el dolor generado a la población. Algo queda siempre en nuestro interior si somos sensibles, de las represiones de toda índole, de los asesinatos, de las cárceles, de las vejaciones, del odio desencadenado. El olvido es imposible, pero nunca debe ser el motor para el odio en el presente.

El dolor es algo íntimo, personal y debe ser respetado. También debemos entender que haya ciudadanos y ciudadanas que no quieran perdonar. Pero, insisto, el odio no puede existir en la España del siglo XXI, como tampoco el olvido.

Como historiador no he transitado mucho por la Guerra Civil, aunque sí más por la Segunda República, pero siempre he intentado el ejercicio de la distancia, la calma y procurar entender a unos y a otros, huyendo eso sí de la falsa equidistancia. Siempre he insistido mucho en explicar que un historiador debe ser un profesional que se forma para abordar el pasado con sus hipótesis y para saber estudiar las fuentes para confirmarlas, variarlas o abandonarlas. Así pues, el trabajo con las fuentes debe ser riguroso, y deben ser interpretadas con serenidad y nunca forzándolas para que intenten decirnos lo que nosotros queremos, u obviar las que no confirman nuestras hipótesis. De todo eso hay mucho entre los que se meten a intentar ser historiadores sin serlo, en realidad para justificar lo que, en ningún caso, un historiador de verdad debe hacer. Los historiadores no estamos para justificar nada del pasado.

Al final, cuando uno se asoma a aquellos años treinta siente dolor, a pesar de haber nacido un cuarto de siglo después de la finalización de la guerra. Pero debe estar calmado, y solamente debe ser vehemente contra los tergiversadores, propagandistas, justificadores, y contra los “organizadores del olvido”.

En ambos bandos tuve familiares en la contienda, pero no puedo negar, ni lo voy a esconder que me he sentido siempre heredero de los que perdieron. Eso conforma gran parte de mi memoria como ciudadano del mundo y como español. Pero eso no empaña o no debe empañar mi ejercicio como historiador.