¿Qué separaba a los republicanos y cómo encontrar un acuerdo?: reflexión de 1885

Precisamente, en Las Dominicales del Libre Pensamiento publicó un artículo sobre lo que separaba a los republicanos (“Lo que nos separa”), el 21 de junio de 1885. Pero, sobre todo, el artículo pretendía buscar puntos de unión entre las dos grandes tendencias del republicanismo de la época. Sus planteamientos nos ayudan a profundizar sobre la compleja realidad del republicanismo en tiempos de la Restauración.

Demófilo explicaba que ya había comentado en otros momentos lo que unía a los republicanos: “el amor a las conquistas de la civilización”, el deseo de hacer que los poderes responsables, unido a la idea del respeto al “fallo de la opinión pública”, es decir, se asociaban las ideas republicanas con la verdadera soberanía nacional, insistiendo en que los distintos poderes debían ser responsables ante la nación.

Pero a los republicanos le separaba el tipo de República a establecer. Para unos las ideas descritas se consolidarían mejor distribuyendo el poder público en “las partes”, mientras otras creían mejor la concentración del poder, es decir, unos preferían la república federal y otros la unitaria.

Demofilo pretendía en su artículo ser didáctico y ponía un símil ingenieril, defendiendo la idea de que había que aproximarse y se llegase a un acuerdo. Para ello citaba a Pi y Margall que, al parecer, no desconfiaba de ese resultado, según había expresado en su último discurso.

La clave estaba en el acuerdo. Demófilo consideraba que una vez puesta en marcha la República los republicanos no cuestionarían la misma, y ponía dos ejemplos. En Estados Unidos a nadie se le ocurría defender la República unitaria y en Francia nadie hablaba de federación.

El periodista y político quería buscar puntos de unión. Por ello volvía a recurrir al ejemplo extranjero. Se preguntaba que era lo que preocupaba a los franceses, y contestaba que la defensa del derecho y la civilización contra dos poderosos enemigos: la realeza y el clericalismo, especialmente el segundo. Y ahí estaría la clave para Demófilo, en que a los republicanos les debía unir que tenían enemigos comunes. Y, al igual que en Francia, en España eran los mismos: la Monarquía y la Iglesia.

Demófilo no minimizaba las diferencias, pero se concentraba en lo común, para dejar a las primeras en un lugar secundario. El autor terminaba proclamando que le daría lo mismo un tipo de República u otro si se frenaba al clericalismo, y se estableciese la verdadera igualdad ante la ley. Votaría por una República, fuese federal o unitaria, si derribaba conventos y levantaba escuelas, la que asegurase la garantía de todos los derechos y formase un Estado fuerte para hacerse respetar en el exterior, en fin, aquella República que generase más riqueza.