La masonería es una inagotable fuente de conocimiento y de ayuda en nuestro caminar por esta vida aunque no se sea masón. Un ejemplo de lo que aquí afirmamos tiene que ver con la ambición, un deseo bien presente en todos los ámbitos, desde los más privados o domésticos hasta y, sobre todo, en la vida pública.

En masonería se da con relativa frecuencia la profusión de adornos en collares, mandiles y guantes por parte de algunos de sus integrantes. Pues bien, desde el siglo XIX, a través del conocido Diccionario Enciclopédico de Lorenzo Frau Abrines y Rossend Arús (La Habana, 1883), se nos ofrece una visión crítica muy acorde, a nuestro juicio, con el espíritu que debe adornar, y nunca mejor dicho, la francmasonería y a los francmasones.

La putrefacción es la reducción a polvo o podredumbre de un ser vivo, por lo que simbolizaría la transmutación de la naturaleza antigua por una nueva. Estaría en el primer estado de la transmutación en la alquimia y aparece en la iniciación masónica, pero, sobre todo, en relación con el cadáver de Hiram cuando fue encontrado por los Nueve Maestros, renaciendo la sabiduría del que va a ser maestro.

La proporción áurea o número de oro determina, a partir de un punto central que se expande generando un movimiento que progresa indefinidamente describiendo una espiral de crecimiento logarítmico, las proporciones armónicas que están presentes en todos los organismos vivos, pero que también está presente en las obras de arte, en la fabricación de objetos y hasta en la construcción de edificios.

Instrumento consistente en un hilo que pende del vértice de un arco y termina en un plomo, y que se utiliza para comprobar la verticalidad en la arquitectura. Es el eje cósmico.

Tabla sobre la que se traza el plan de la construcción por medio de la regla, asociada a la proporción, el lápiz o instrumento del entendimiento, la escuadra, que proporciona el juicio y el compás o espíritu.

Simbólicamente, se representa por un cuadrado dividido en otros nueve.