Biblia
En masonería la Biblia se emplea generalmente, aunque no en todas las logias, como el Libro de la Ley Sagrada, pero en un sentido simbólico y no teológico. Es una de la Tres Grandes Luces de la logia
- Escrito por Eduardo Montagut
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En masonería la Biblia se emplea generalmente, aunque no en todas las logias, como el Libro de la Ley Sagrada, pero en un sentido simbólico y no teológico. Es una de la Tres Grandes Luces de la logia
El sentido de la marcha o de la circulación en las tenidas masónicas están muy reglado porque obedece a una propia simbología.
Palabra sagrada del maestro masón, que significa, «la carne se desprende de los huesos».
El Ares griego o el Marte romano era el dios que presidía los Consejos y se vinculaba a los combates y la guerra.
En masonería el amor es fundamental en la dimensión fraternal del mismo. Por ello, debe aparecer simbólicamente en los trabajos masónicos de forma constante, en algunos signos, en los nudos de la cuerda que rodea la logia, ya que es una cuerda de nudos de amor, y en algunos altos grados.
El alma tiene muchos símbolos en las distintas tradiciones. En masonería esa riqueza también se da porque existen diferentes concepciones del alma. Estaría el alma filosófica de la humanidad que estaría simbolizada por la reina de Saba.
En masonería la arena puede ser blanca, es decir, la sal, o amarilla, y entonces es la pimienta en los ágapes o banquetes rituales.
La situación de nublado se asocia con la de llover, es decir, si está nublado no se pueden tratar asuntos masónicos porque habría presencia de profanos, como cuando llueve.
El mosaico es el cuadro del pavimiento del templo masónico.
Las armas tienen una rica simbología al relacionarse con virtudes y con fuerzas evidentes que equilibran el espíritu.
Un ángel es un enviado, un nuncio. El nombre procede de la función de estos seres como mensajeros de Dios para revelar a los hombres su voluntad.
El pincel es un nombre simbólico en masonería. Se puede dar al útil de escribir en una logia.
El sello es el signo de la propiedad, de la individualidad y la diferenciación. Sería como la firma y marcaría la propiedad de aquello sobre lo que se fija, como se ha dado en la Historia, y donde hay tantos ejemplos. Si el sello se expresa en cera o lacre puede representar la virginidad, el secreto o la cerradura que preserva algo, como también hemos comprobado cuando se enviaban documentos, cartas o misivas a lo largo de muchos períodos históricos.
La idea sería escribir un libro que planteara la relación compleja pero apasionante, sin duda, entre el movimiento obrero y la masonería. Existe ya una bibliografía al respecto, pero parece evidente que menor que la que se refiere a otros asuntos de la vinculación de la masonería con el mundo profano.
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