Ciego en Gaza

A primera vista, esta es una novela cuyo título poco tiene que ver con su contenido, es decir, con la escritura de temática intimista y madura del autor. De fácil traducción, Eyeless in Gaza, sigue a la búsqueda de la identidad en un mundo de entreguerras. El conflicto que la novela plantea es entre individuo o intelectualidad y vida o sexualidad para llegar al intermedio, la vida contemplativa o mística. Desde el punto de vista de un autor que, además, sufrirá toda su vida de problemas oculares. Una metáfora de nuestra impotencia, la misma de los personajes. Se estructura a partir de un verso de Milton «Preguntad por ese gran libertador y lo encontrareis ciego en Gaza, atado a la rueda, con los esclavos» que remite al Sansón de la Biblia, ciego, mejor dicho, sin ojos, y prisionero en Gaza. Igual que la actual.

Si cambiamos la intelectualidad por la verborrea distópica de los pueblos que no se entienden a pesar de sus orígenes compartidos y la sexualidad como una horrenda y macabra orgía de miembros y órganos volados por los aires, no podemos llegar a ninguna vida contemplativa. Los medios de comunicación no nos dejan, el ataque y asesinato en imágenes sin pausa de 260 muchachos en un rave por la paz, los terribles bombardeos que se están llevando por delante a miles de palestinos en un lugar hiperpoblado, la locura de un brazo extremista armado al que no le importan sus congéneres, y la mirada vacía del chaval que escupe un cuerpo femenino denigrado, dislocado y bocabajo, son los renglones torcidos de los ciegos de Gaza. ¿Sabéis qué otro significado tiene gaza en español?: lazo que se forma en el extremo de un cabo doblándolo y uniéndolo con costura o ligada, y que sirve para enganchar o ceñir algo o suspenderlo de alguna parte. Gráfico y premonitorio. Gaza suspendida y enganchada por sus extremos, cada uno tirando hacia el lado opuesto hasta desangrarla. ¿De verdad vale tanto un trozo de tierra?

La segunda acepción viene del italiano gazza, urraca. Una gran urraca brillando en el cielo cubierto de misiles y drones que metalizan ciudades enclaustradas y dando vueltas en la noria. ¿Justifica el fin los medios? Nunca, y menos matando a inocentes, sea cual sea el bando. Pero ya nadie tiene visión en la zona del terror, los ojos de sus habitantes son los de una furiosa Justicia ciega.

Video meliora proboque, deteriora sequor: Veo lo mejor y lo apruebo, pero sigo lo peor, palabras de Publio Ovidio Nasón que veinte siglos después no han perdido su vigencia y retumban más que todos los desfiles militares y puños en alto. Y mientras, el sufrimiento atroz de los civiles atrapados, de las familias diezmadas, cegadas por el humo y los escombros fuera y dentro de Gaza, de vidas encerradas en una débil línea de tierra condenada a la guerra sin descanso que solo les es dulce y materna cuando recoge sus restos… Qué ironía que sea la única que no los rechazará cuando mueran, sean del bando que sean.

Y hasta entonces, todos seguimos mirando sin ver, ciegos, hacia Gaza.