En 1917, hace un siglo, moría Enric Prat de la Riba y se publicaba por primera vez en castellano su libro de 1906 La nacionalidad catalana. El libro fue reeditado en múltiples ocasiones y en castellano en 1982, con prólogo del historiador y político catalanista, Josep María Ainaud.

El origen de la Organización Sindical del Franquismo se encuentra en la Falange y su Estado Sindicalista, y en la Carta del Trabajo italiana de los años veinte. El alimento ideológico podemos encontrarlo en el corporativismo. Esta ideología o práctica política pretendía canalizar, a través de unas pocas corporaciones sociales como grupos de interés o asociaciones, la participación de los individuos en la política, en la toma de decisiones públicas.

Ramón Lamoneda publicó en El Socialista un artículo sobre los progresos del socialismo de Eibar, a comienzos del año 1914 (nº 1689), que recogemos en este trabajo para aportar más materiales para el conocimiento de una de las experiencias socialistas más intensas y peculiares no sólo en el País Vasco, sino en todo el socialismo español en las primeras décadas del siglo XX.

El entierro del destacado sindicalista y socialista Enrique Fernández Carrión en Oviedo en el mes de enero de 1917 ejemplifica una situación conflictiva en entre los socialistas y la Iglesia Católica en dicha época.

Durante todo el siglo XIX se produjo un enfrentamiento en España entre los proteccionistas y los librecambistas. Los primeros representaban los intereses de los grandes productores de cereal del interior peninsular, en alianza con los fabricantes textiles catalanes con evidente apoyo de los obreros del ramo, y los industriales siderúrgicos vascos. Frente a estos grupos que buscaban asegurarse el mercado español de la competencia externa, estaban los comerciantes, siempre interesados en poder comprar mercancías sin el coste añadido de los aranceles, y las compañías ferroviarias que necesitaban importar todo tipo de tecnología para poder montar las líneas de ferrocarril.

Antonio Maura planteó la necesidad de reformar el poder local para conseguir tres objetivos: terminar con el caciquismo, moralizar la vida pública y descentralizar la Administración para que fuera más eficaz. Consideraba que el poder de los caciques radicaba en el apoyo que recibían de los distintos poderes, incluido el local. Así pues, uno de los proyectos estrellas del denominado “Gobierno largo” (1907-1909) fue el de la Ley de Administración Local, presentada en el año 1907, en línea con su proyecto de “revolución desde arriba” para evitar la que procedía desde “abajo”.