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Cómo ver videos de violencia de ICE afecta nuestra salud mental


  • Escrito por Larissa Hjorth y Katrin Gerber
  • Publicado en Global
(Tiempo de lectura: 3 - 5 minutos)
 Ryan Murphy/AP Ryan Murphy/AP

Los recientes asesinatos de los residentes de Minneapolis Alex Pretti y Renee Nicole Good están atrayendo renovada atención a las actividades de los agentes de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE).

Si bien no son las únicas personas asesinadas por agentes de ICE, los videos de primera mano de los eventos de su muerte nos han hecho a todos testigos de la violencia extrema que se lleva a cabo en los EE. UU.

Varias versiones del vídeo se viralizaron globalmente, capturando la palpable sensación de injusticia en el mundo. Estos vídeos demuestran cómo los medios móviles nos están transformando en un nuevo tipo de testigos del sufrimiento.

Necesitamos encontrar nuevas formas de procesar ese trauma colectivo y canalizarlo hacia acciones significativas.

¿Por qué algunas muertes conmueven al mundo?

Diariamente, nos exponemos a la pérdida, el duelo y la muerte a través de nuestros teléfonos móviles. La distancia entre el participante y el observador —entre el doliente y el testigo— se reduce. Esto es lo que los académicos llaman "testimonio afectivo". El auge de las redes sociales, la tecnología de cámaras corporales y los medios de vigilancia han impulsado este fenómeno.

Al ver imágenes virales de sucesos trágicos, se difuminan las fronteras entre las emociones del testigo y las nuestras. Sentimos su dolor en el cuerpo y, por extensión, nos convertimos en testigos.

Todo testimonio es "afectivo", es decir, permanece en nuestro cuerpo, corazón y mente. Pero el testimonio a través de los medios móviles tiene una intensidad particular , ya que nuestros teléfonos viven en nuestros bolsillos, en un espacio especialmente íntimo del que no siempre podemos distanciarnos.

La académica de estudios culturales Judith Butler señala que, en el caso de la guerra y la violencia, el duelo no es solo personal, sino también social, cultural y político. Butler argumenta que cuando el duelo se hace público (por ejemplo, a través de las redes sociales), las desigualdades se magnifican. Algunas pérdidas se vuelven más visibles y dignas de duelo que otras.

En los últimos años, hemos presenciado cada vez más a través de las redes sociales lo que el investigador de la muerte Darcy Harris llama “ duelo político ”.

El duelo político abarca la pérdida y el duelo colectivos que sienten las comunidades que enfrentan injusticias sistémicas (incluidas las no relacionadas con la muerte). Puede manifestarse como angustia emocional, psicológica y espiritual derivada de ciertos eventos, políticas e ideologías.

Todos los incidentes violentos del ICE reportados en Estados Unidos están profundamente arraigados en un sentimiento de dolor político que se siente en todo el mundo. Suscitan la pregunta persistente: "¿Es este el futuro del mundo?"

De los mensajes de texto a TikTok

Desde sus inicios, los medios móviles han desempeñado un papel importante a la hora de visibilizar el duelo político y proporcionar sistemas para la acción colectiva.

Desde sus inicios con la tecnología 2G, los medios móviles se han utilizado en revoluciones políticas de "poder popular" . Por ejemplo, en 2001, se utilizaron mensajes de texto en Filipinas para movilizar a manifestantes y exigir la destitución del entonces presidente Joseph Estrada.

Más recientemente, las imágenes del asesinato de George Floyd en 2020 a manos de la policía de Minneapolis tuvieron repercusiones globales. Como señalan los académicos de estudios culturales Andrew Brooks y Michael Richardson , el cuerpo afectado del testigo de Floyd que filmó el video representa tanto la intensidad del acontecimiento como la experiencia encarnada del testigo, estableciendo una relación entre ambas.

Brooks y Richardson llaman a esto “testimonio afectivo encarnado”, en el que la víctima, el testigo de primera mano y su audiencia en línea se ven implicados.

Al mismo tiempo, los medios móviles pueden ser un arma cuando un Estado los utiliza como una forma de tecnología de vigilancia .

¿Qué hacemos con aquello que no podemos dejar de ver?

En un espacio donde la distancia entre el doliente y el testigo se está desvaneciendo, se necesita “ alfabetización en duelo ” digital.

La psicóloga Lauren Breen y sus colegas describen esto como encontrar formas de identificar y normalizar conversaciones respetuosas sobre el duelo, el luto y la pérdida que se conecten con la esperanza y el cambio social.

En el contexto de las angustiosas imágenes de ICE, esto podría parecer...

  • Hacer una pausa antes de volver a compartir material gráfico y considerar quién podría verse afectado
  • Buscando espacios seguros para procesar el duelo político
  • canalizar la angustia en acciones tangibles en el mundo real, como contactar a políticos o apoyar a las familias afectadas.

También debemos comprender que cada uno vive el duelo de forma diferente. Durante dos años, hemos investigado cómo los australianos comunes exploran el duelo, la pérdida y el duelo a través de los medios móviles.

A través de entrevistas con dolientes y expertos de campo, hemos encontrado historias que van desde el duelo personal hasta la pérdida colectiva no relacionada con la muerte, como el duelo ecológico y el duelo político.

Muchas de las personas que entrevistamos desarrollaron sus propias estrategias en las redes sociales para afrontar la pérdida a escala personal y colectiva.

Algunos decidieron no compartir las imágenes por preocupación por su propio bienestar, por respeto a la dignidad de las víctimas o por escepticismo sobre el impacto positivo que tendría en el mundo real volver a compartirlas.

Otros participaron en un intercambio reflexivo para crear espacios de comprensión, esperanza y activismo.

Pero la gestión de estos sentimientos no debería recaer exclusivamente en las personas. En definitiva, necesitamos una mejor alfabetización mediática sobre el duelo y maneras de mantener debates públicos complejos que aborden cómo se puede afrontar el duelo tanto a nivel individual como colectivo.


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