Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.
Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.
Cada dedo tiene significados simbólicos propios. El dedo anular simbolizaría los conocimientos espirituales; el dedo índice tendría que ver con el poder ejecutivo y la intención, mientras que el dedo pulgar sería símbolo del poder porque con el mismo se daría la vida o la muerte.
La participación de la Masonería francesa en la Comuna de París fue un hecho que generaría después de la derrota de la misma un debate en el seno de la orden en el país, y con repercusiones en otras Masonerías como en la española. ¿Debía intervenir la orden en el fragor de las disputas y enfrentamientos o solamente en favor de la paz y la concordia? Se trataría de una pregunta constante, si se nos permite el comentario, en distintas épocas, y hasta hoy en día.
El 10 de marzo de 1906 tuvo lugar la que hasta ahora sigue siendo la tragedia más terrible en la historia contemporánea de la minería europea. Estamos hablando de la catástrofe de Courrières en el norte de Francia donde murieron 1099 mineros del carbón, aunque las cifras debieron ser mayores porque había muchos trabajadores en situación irregular no registrados. Fue la explosión por ignición de carbón que devastó completamente la mina. La misma pertenecía a la Compagnie des mines de houille de Courrières, fundada en 1852. Era ya una mina antigua porque los pozos se habían abierto en tiempos del Segundo Imperio. La gestión del auxilio fue controvertida y generó una amplia polémica en Francia.
La calavera forma parte fundamental del simbolismo masónico. Representa la caducidad de la vida, la nada, el destino de los no iniciados, y lo que queda o resta del ser vivo una vez que se ha descompuesto su cuerpo. La calavera aparece ya para el profano que se va a iniciar en el Cuarto de Reflexión. Allí le recuerda el último de los significados que hemos referido, es decir, lo que queda al hombre una vez que muere. En distintos ritos se encuentra en el tercer grado en el Oriente, como una «linterna sorda», porque de los ojos y boca de la cala vera salen rayos de luz. La calavera está muy presente en los altos grados del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
La llegada de los Borbones no cambió, en principio, la política seguida hacia los gitanos. En 1717 se les ordenó que se asentasen en alguna de las 71 ciudades de una lista. Esta orden fue repetida en 1738. Por fin, al final del reinado de Felipe V, en 1745, se vuelve a insistir en esta obligación, aunque se aumentan en 35 el número de ciudades donde podían pasar a residir. Las ciudades que se habían establecido se encontraban en Andalucía, Alicante, Murcia y Cataluña. Lo que se pretendía es que hubiera una familia gitana por cada cien vecinos con el objetivo de que se asimilasen y, por otro lado, obligar a que se asentasen en familia, no en grupos más amplios.
Los animales son protagonistas indiscutibles de la simbología por sus características o cualidades, actividades y por sus relaciones con los dioses, la religión y con el hombre.
En relación con la amnistía que el Gobierno del Frente Popular dispuso en febrero de 1936 los jóvenes socialistas dieron su opinión en Renovación, el órgano de la Federación de las Juventudes Socialistas. Este apunte estudia la misma.
El parisino Charles-Antoine Coypel (1694-1752) fue un pintor rococó que también se dedicó al teatro.
Teóricamente, el estamento clerical era más abierto que el nobiliario. El clero se diferenciaba en clero secular (eclesiásticos no sujetos a reglas conventuales y que dependen directamente de la jerarquía eclesiástica ordinaria) y clero regular (religiosos sometidos a las reglas de órdenes o congregaciones). Pero, también existía el alto clero, constituido por las altas dignidades de la Iglesia y de las Órdenes Religiosas. Estas dignidades solían, salvo algunas excepciones, estar ocupadas por miembros segundos de las casas nobiliarias y hasta de las familias reales. El alto clero administraba sustanciosas rentas y poseía gran poder. Debajo, se situaba el bajo clero, formado por los curas párrocos, los frailes y monjes y los legos (religiosos que no han recibido órdenes sagradas). Eran de condición social más baja, más cercanos en sus formas de vida al pueblo llano que al alto clero, aunque gozaban de privilegios.
Pastelero, sindicalista y socialista en la localidad valenciana de Gandía, fue su alcalde. Fue detenido y fusilado al poco de terminar la contienda.
François Lemoyne (1688-1737) fue un pintor francés en el universo del rococó, que ganó el Premio de Roma y estuvo en la decoración de Versalles, como hechos más sobresalientes de su carrera pictórica.
Los gitanos han sido una de las minorías más perseguidas en la Historia de España. En este artículo estudiamos la persecución que sufrieron en la Edad Moderna, comenzando con los Reyes Católicos, y terminando con las disposiciones draconianas del despotismo ilustrado.
Claudio Moyano nació en la provincia de Zamora en 1809. Estudió Derecho, Latín y Filosofía entre las Universidades de Salamanca y Valladolid. Con 23 años ya era doctor, y comenzó a ejercer como abogado, aunque lo dejó pronto para dedicarse a la docencia como catedrático de Economía Política. En 1841 fue nombrado para ser rector en la Universidad de Valladolid, y dos años después fue elegido diputado. Moyano comenzó más afín al progresismo en la familia liberal pero terminaría más cercano a los moderados.
El modelo que se ha presentado a los profesores y alumnos para la PAU en el presente curso difiere muy poco del anterior, siendo ambos muy contrarios, en nuestra opinión, si queremos que los alumnos que terminan el Bachillerato comprendan el sentido de la Historia, desarrollen un espíritu crítico y les sirva para alcanzar madurez a la hora de encarar futuros estudios, ya sean universitarios, ya de otro tipo. Seguimos anclados en lo memorístico y en presentar ejercicios que en vez de ayudar a analizar fuentes y textos son meros pretextos para seguir memorizando. Vamos por partes, y en varias entregas porque creemos importante plantear una crítica profunda y aportar alguna alternativa, en la medida de nuestras posibilidades, como docente con treinta años de servicio y muchos dedicados a esta última etapa de la educación secundaria, si todo esto puede servir de algo, es decir, la experiencia.
La OIT fue un organismo creado en 1919 para mejorar las condiciones laborales de los trabajadores de los países miembros mediante normas y convenios internacionales, que luego tendrían que ser desarrollados en cada Estado. Sigue existiendo hoy en día.
Las pérdidas humanas, materiales y el coste económico de la Primera Guerra Mundial fueron de tal dimen- sión que generaron una crisis sin precedentes en Europa, confirmando que ya no era el continente superpoderoso que había sido en la época imperialista, dejando paso a potencias fuera del continente que fueron adquiriendo una posición de evidente poder, como fueron los Estados Unidos, pero también el Japón, sin olvidar que en unos decenios emergió un potencia indiscutible a caballo entre Europa y Asia, es decir, la Unión Soviética. Europa seguiría siendo fundamental en el mundo, pero ya no fue nunca más hegemónica.
El caduceo es una vara de laurel u olivo, que en su parte superior tiene dos alas, y alrededor de la misma se enrollan en sentido inverso dos serpientes. Es el atributo de Hermes porque se lo entregó Apolo a cambio de cederle el honor de la invención de la lira. Hermes lo empleaba para conducir los manes a los infiernos; por eso, era el caducífero. Los heraldos o mensajeros de la paz (recordemos que Hermes/Mercurio era el mensajero de los dioses) llevaban el caduceo con dos serpientes, que aquí simbolizaban la prudencia, y con dos alas, o la rapidez.
Los cadáveres son muy importantes en todas las culturas y siempre han sido protagonistas de ceremonias y actos especiales. Recordemos, en ese sentido el embalsamamiento y la momificación egipcia, además de todo el complejo ceremonial que acompañaban los entierros, y todo para evitar la corrupción. En la Antigüedad grecorromana estaba el cerrado de los ojos, lavando el cadáver para luego embalsamarlo y depositarlo sobre un lecho o tálamo fúnebre en alguna habitación de la casa. Después de unos días se procedía a un complejo funeral con la cremación final y el recogimiento de las cenizas en una urna. Los griegos, específicamente, tenían mucho cuidado en vestir los cadáveres. Y no se olvidaban de la moneda para Caronte.
En 1868 se puso en marcha la revista La Donna, que duró hasta 1890, convirtiéndose en el principal órgano del movimiento de emancipación de la mujer en Italia. Su fundadora fue Gualberta Alaide Beccari, fundamental sufragista, republicana, pacifista y reformadora social. La Donna pretendía informar y educar a las mujeres en todos los ámbitos, y tanto en lo teórico como en lo práctico. Después de la unificación se empeñó en la defensa de los derechos de la mujer. Beccari y otras autoras vincularon la emancipación de las mujeres con la propia unificación, hablando del “risorgimento de la mujer”.
En distintos trabajos queremos acercarnos a la figura polifacética en la compleja izquierda catalana de Rafael Vidiella i Franch (1890-1982).
La elaboración de la Constitución de 1978, a pesar de las polémicas que pudieron ocasionarse, fruto de las distintas concepciones políticas en la España de la Transición, en realidad, fue fruto de un consenso nunca alcanzado antes, y que llevó a que la mayoría de las fuerzas políticas, aunque no todas, se empeñasen para que fuera aprobada en el referéndum que tuvo lugar el 6 de diciembre de 1978. La Constitución de 1978 supuso el triunfo del proceso no rupturista y sí pactado que llevó del régimen dictatorial de Franco a una democracia occidental, es decir, a través de una transición política. Supuso la cesión por parte de las izquierdas -socialistas y comunistas- de su deseo inicial de romper radicalmente con el pasado, pero también del triunfo del centro-derecha sobre las posturas reaccionarias de quienes querían que continuase el régimen franquista.
El arco iris es un símbolo que permite unir el cielo con la tierra, o lo que es lo mismo, sirve de puente entre lo divino y lo humano. En Grecia el arco iris en esa función de transmisor del mensaje de los dioses se encarnaba en la diosa alada Iris. En el cristianismo representaría el perdón de Dios y la salvación de la humanidad a través de la Iglesia, que sería el arca sobre la montaña. El arco iris vendría a ser un símbolo complementario del Arca de Noé porque aparece por encima del mismo cuando pasó el diluvio en el momento de la reconciliación entre el cielo y la tierra. Al parecer, San Juan comparó el arco iris con la esmeralda porque el verde sería el color que más predominaría en el mismo.
Además de dar nombre a una ninfa metamorfoseada por Circe en roca, como nos cuenta Ovidio, también dio nombre, según Homero en La Odisea, a un monstruo marino, hijo de Crateida, que habitaba en una oscura caverna. Contaba con doce patas, seis cuellos de una larga longitud, que terminaban cada uno de ellos en una cabeza espantosa, cuya boca tenía tres hileras de dientes. Se dedicaba a aterrar a los marinos con sus rugidos, algo parecidos a los del león o un perro, para luego devorarlos.
Antonio Vicent Dolz (1837-1912) fue un personaje destacado en la historia del catolicismo social en España.
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