Si en el artículo de la sección de Historia y Vida nos hemos centrado en la formación de militantes y en el intento de crear un laboratorio de ideas por parte de la Escuela Nueva, en este de la sección de Textos Históricos Obreros nos centramos en la enseñanza o formación profesional destinada a los trabajadores, desarrollada por esta Escuela, al menos hasta el año 1918.

La Escuela Nueva ya ha sido estudiada por Tuñón de Lara, y especialmente por Alejandro Tiana. Nuestro propósito es más modesto y con un sentido divulgativo. Queremos mostrar que la Escuela nueva fue un intento, no del todo logrado en profundidad y en el tiempo, de fomentar la enseñanza y la formación, intentando ser un laboratorio de ideas, tomando como modelo la Sociedad Fabiana.

Las elecciones del 15 de octubre de 1964 permitieron el regreso al poder a los laboristas después de trece años, y esta vez de la mano de Harold Wilson. Los socialistas españoles, siempre atentos a la política británica, no pudieron dejar de hacerse eco de esta victoria, felicitando a sus colegas, pero, además, Rodolfo Llopis realizó un análisis en las páginas de Le Socialiste, el nombre de El Socialista en aquella época.

En El Obrero hemos estudiado el inicio del movimiento obrero en Puerto Rico. En el presente trabajo recogemos el artículo que escribió G.W.Perkins, a la sazón presidente de la Unión Internacional de Tabaqueros, en 1915, después de girar una visita a Puerto Rico donde estudió las condiciones de los trabajadores del país. El trabajo se publicó en el periódico Justicia de la Federación Libre de los Trabajadores de Puerto Rico, recogido por El Socialista en sus páginas en noviembre de 1915. Nos interesa porque aporta un material para conocer los métodos de explotación que padecían los tabaqueros y las condiciones de vida de los trabajadores portorriqueños en esta segunda década del siglo XX.

El socialismo español homenajeó a Engels en el momento de su fallecimiento en agosto de 1895, publicando la biografía que le realizó Kautsky, y con un acto organizado por la Agrupación Socialista Madrileña en el salón del Centro Obrero de la capital, presidido por un retrato del fallecido cubierto con una gasa negra. La importancia del acto deriva, además, de los tres oradores que participaron, Juan José Morato, Juan B. Justo y Pablo Iglesias.

El 19 de noviembre de 1906 se celebró un importante acto en el Centro Obrero de San Sebastián para protestar por un hecho que se llevó la vida de un trabajador, e hirió gravemente a otros tres.

Este artículo quiere mostrar el procedimiento para votar candidatos en el seno del socialismo español, en concreto en la Agrupación Socialista de Madrid en el otoño de 1920, como un medio para profundizar en el funcionamiento del Partido Socialista, y sobre el compromiso político en la Historia de España.

Andrés Gana (1881-1931) fue un litógrafo, destacado sindicalistas en este ámbito laboral, y en el sindicalismo municipal madrileño, ya que trabajó en la Imprenta Municipal. Sería, además, durante muchos años secretario de la Agrupación Socialista Madrileña y miembro de la Comisión Ejecutiva de la UGT, responsabilidad que tenía cuando falleció.

Paul Singer fue uno de los más destacados socialdemócratas del siglo XIX. En El Obrero hemos estudiado su figura. Pues bien, en esta pequeña entrega nos hacemos eco de su expulsión de Berlín, en el marco de las persecuciones emprendidas por Bismarck contra los socialistas.

Llevamos un tiempo reflexionando sobre la cuestión de la militancia y el compromiso político en el presente, y sobre todo en el pasado, un tema que merece más atención de la historiografía. Pues bien, nos parece sugestivo acercarnos a esta cuestión en los momentos de auge de una formación política, como fue el caso del PSOE con la llegada de la Segunda República. En esos momentos, la popularidad del Partido, como lo demostraría su éxito electoral en junio de 1931, provocó un aumento de la militancia, generando un debate interno en el seno del Partido.

Manuel Acero Montoro fue alcalde de Baeza (Jaén), campesino, maestro, destacado socialista y sindicalista de su localidad. Fue fusilado junto con su joven hijo. En este artículo nos acercamos a su figura y obra en el 81 aniversario de su fusilamiento.

Norman Thomas (1884-1968) es un personaje muy poco conocido en España. Este ministro presbiteriano fue un destacado pacifista y, seguramente, el socialista norteamericano más importante de la Historia, llegando a ser hasta seis veces candidato presidencial por el Partido Socialista.

El profundo obrerismo de las primeras etapas del socialismo español se manifestó de forma constante en las páginas de El Socialista, a los partidos republicanos. La tesis socialista era que, a fin de cuentas, eran formaciones que representaban a la burguesía, aunque fueran de signo avanzado o progresista. Los socialistas querían enseñar a los trabajadores que no podían esperar nada de los republicanos, sino que debían asumir su propia emancipación.

El resultado de las elecciones presidenciales de noviembre de 1948 es especialmente recordado en la Historia política norteamericana por la inesperada victoria de Truman, que ejercía de presidente desde la muerte de Roosevelt. Famosa es la escena en la que apareció públicamente con la portada del Chicago Tribune que daba la victoria al republicano Dewey. Pero, además, dentro del Partido Demócrata había mucha marea de fondo y de superficie, entre su ala más conservadora, temerosa del giro por derechos civiles del presidente, y la más progresista. La muerte de Roosevelt había sido un factor determinante en la crisis de una formación política que había evolucionado mucho, generando tensiones.

La Ilustración y el liberalismo españoles realizaron un gran esfuerzo racionalizador, venciendo la tradición y la costumbre, para cambiar el sistema de enterramiento. La Segunda República emprendió la siguiente reforma que, sin olvidar los aspectos sanitarios, tenía más que ver con las relaciones entre el Estado y la Iglesia en los cementerios, en línea con las políticas secularizadoras emprendidas por el nuevo régimen, y en aplicación de lo dispuesto por la Constitución de 1931. Los cementerios debían dejar de tener una vinculación religiosa, excepción hecha de las sepulturas en sí.

La Gran Logia Simbólica de España fue una obediencia masónica que nació en el año 1887, y que desarrolló una dimensión de tipo social, en el sentido de acercarse al mundo obrero de una forma evidente, y no sólo sobre sus problemas, sino también incorporando a trabajadores a la Masonería. Prueba de esta preocupación se puede encontrar claramente en el tema que tratamos en este artículo a propósito del primer primero de mayo de la Historia, celebrado en 1890.

Queremos aportar un material sobre la deportación de masones realizada por el fascismo italiano, a través de la información que publicó el Boletín del Grande Oriente Español en el número del 10 de noviembre de 1930.

En un anterior trabajo estudiamos la opinión del socialismo español sobre la política comercial en el siglo XIX, en relación con la polémica entre proteccionistas y librecambistas, criticando a unos y otros porque no ofrecerían soluciones a la supuesta causa fundamental del capitalismo: la imposibilidad para la clase trabajadora de poder adquirir todo o casi todo lo que se producía, es decir el desequilibrio entre oferta y demanda. El equilibrio entre ambas no se podría restablecer impidiendo que entrasen productos extranjeros a través de los aranceles. El proteccionismo solamente libraba a la producción española de la competencia, una producción que se realizaba con tecnología y sistemas de trabajo inferiores a los que se daban en el extranjero. Pero tampoco se veía en el librecambismo una solución, porque el fin de la protección no cambiaba la realidad de la superproducción. Todos los países sufrían la crisis, ya fueran adalides del libre cambio como Inglaterra, o defensores del proteccionismo como Francia o Alemania. España no se salvaba de esta crisis, aunque aplicase en ese momento un cierto eclecticismo, justo en el momento en el que gobernaban los liberales.

El reformismo emprendido por el despotismo ilustrado también llegó a los súbditos fallecidos, o más bien, a los cementerios, habida cuenta de la constatación de los peligros sanitarios que acarreaban las necrópolis en el interior de las ciudades, la práctica de enterramiento más común en la época moderna.

La Administración demócrata de Lyndon B. Johnson sacó adelante en 1965 una destacada reforma, conocida como la Ley del derecho al voto (Voting Rights Act, VRA), para garantizar dicho derecho a la población afroamericana.

Angélica Balabanova (1878-1965) fue una intensa socialista y comunista ucraniana, que desarrolló su vida en Italia. Al instalarse en Roma, después de pasar por Bruselas, comenzó a organizar a las trabajadoras textiles e ingresó en el Partido Socialista Italiano en el año 1900. Escribirá en Avanti!, y se relacionará con los principales líderes socialistas italianos. También tendrá relaciones internacionales con Clara Zetkin. Fue una intensa crítica de la guerra al estallar la Primera Guerra Mundial, enfrentándose a Mussolini. En esa época se dedicó, además, a difundir las ideas de Trotski en Italia. Luego pasó a residir en Suecia. En 1917 se decidirá por la causa comunista y viajará a Rusia, pero en los comienzos de los años veinte criticará la represión, por lo que decide regresar a Italia, aunque con el triunfo del fascismo tendrá que huir a Suiza, viajando por París y Estados Unidos. Al terminar la Segunda Guerra Mundial regresará a Italia, luchando contra la alianza entre socialistas y comunistas.

En El Obrero glosamos la vida de Ricardo Mella, uno de los anarquistas más destacados en España. Queremos seguir profundizando en su figura. En este breve apunte glosamos la opinión que merecía una de sus obras a los socialistas desde el periódico El Socialista, ahondando en la división entre los dos universos obreros.

La victoria laborista de 1945 supuso un cambio profundo en la política británica. No era la primera vez que los laboristas llegaban al poder. Ya lo habían hecho en el período de entreguerras en dos ocasiones, pero de forma inestable, y la segunda terminó en una gran crisis en el seno del Partido en 1931. Después entrarían en el gobierno de coalición con Churchill para hacer frente al desafío de la Segunda Guerra Mundial, y ahí Attlee y los ministros laboristas fueron fraguando ideas para el triunfo posterior, sobre la base de muchos cambios económico-sociales y de mentalidades que se fueron produciendo durante la contienda. Esta vez la victoria sería evidente.

En este artículo comentamos, brevemente, un fragmento de un texto de Carrero Blanco que permite conocer, por un lado, parte de sus ideas, y por otro cómo definía el régimen político franquista por oposición a otros.