La pintura de temas marítimos del siglo XVII ofrece un fondo interesante que acompaña a los acontecimientos históricos que se desarrollaron en las aguas nuestro mar Mediterráneo, de cuyo testimonio, las embarcaciones que sufrieron asaltos y saqueos han dado paso a todo tipo de relato literario e iconográfico. Nos fijamos en el cuadro de este maestro holandés, Andries van Eertvelt, cuya forma de interpretar este tipo de escenario se ajustaba bien a los gustos y estilos de su tiempo, al menos de la etapa que se ha considerado manierista, donde los cuadros de batallas que se desenvolvían en atmósferas dramáticas de asaltos y defensas, en aguas turbulentas con cielos de tonos verdes y azules contribuyen al drama, unas veces inventado pero en otras ocasiones siendo la secuencia testimoniada de verdaderos enfrentamientos históricos.

Al estallar la Guerra Civil en 1936, las Fuerzas Armadas (FAS) se escindieron en dos bandos. Tras la victoria militar de Franco, fueron depuradas de partidarios del bando perdedor, de tal manera que la sociedad española las observó como uno de los pilares más fieles del régimen franquista, hasta prácticamente su desaparición. La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I supusieron para las FAS un cambio que se resume en tres conceptos fundamentales: liderazgo, integración en el nuevo ordenamiento constitucional y apertura hacia un nuevo concepto de la defensa nacional, con lo que ello implicó de renovación y modernización.

En el siglo pasado se produjo una lenta caída lenta de vocaciones sacerdotales en Europa, su vivero tradicional durante siglos, lo cual favoreció un cambio histórico en la Iglesia católica, al favorecer el aumento de la presencia de laicos. Esa tendencia fue sancionada en el Concilio Vaticano II (1962-1965) mediante la creación de instituciones eclesiásticas más colectivas y democráticas. A ello se unió un examen interior (hoy diríamos autoevaluación) que intentó eliminar tradiciones y rutinas que no respondían a la vida contemporánea. Y finalmente, se unió un hecho también histórico: la descolonización de los imperios coloniales europeos en África y Asia tras la Segunda Guerra Mundial.

La pandemia de la covid-19 ha puesto de nuevo sobre el tapete el debate sobre la importancia de las vacunas como estrategia de salud pública. Desde el principio de la pandemia ha habido una clara tendencia política y científica a fiar al descubrimiento de la vacuna la solución del problema. Entretanto se han tomado una serie de medidas sanitarias con el fin de frenar el contagio y, por ende, la presión sobre los sistemas sanitarios y los fallecimientos.

Las últimas excavaciones que se realizan en el Cerro de San Vicente de Salamanca, donde se levantó el poblado de la Edad de Hierro que dio origen a la ciudad salmantina, han localizado amuletos de la diosa egipcia Hathor, fabricados en el viejo Egipcio y que llegaron a la península en torno al año 1000 antes de Cristo.

Muchos caminos marcaron la salida de una ciudad como Madrid, ya consolidada capital de Corte en el siglo XVII, época favorable a nuevos planteamientos artísticos y culturales, entre los que la trama urbana cobraría gran protagonismo. Las ciudades no fueron un espacio herméticamente cerrado, protegidas por cercas y murallas, contenían un importante patrimonio territorial al que, como ya sabemos, se incorporaron propiedades medievales adquiridas progresivamente para diseñar un panorama extenso que fue la base de los “satélites” de la Corte, claramente identificados en nuestros Reales Sitios. Una ciudad no es solo un conjunto de edificios, calles, plazas, iglesias, teatro y muchos otros elementos; es además el camino que la accede, la puerta que le da paso, el bosque que la rodea.

En este artículo haremos una breve aproximación al gaullismo, tan importante en la historia contemporánea francesa del pasado siglo. Estudiaremos su origen, características e historia hasta la llegada de Chirac a la presidencia de la República en los años noventa.

Al proclamarse la Segunda República en abril de 1931, cabe recordar que ni el Ejército ni la Iglesia Católica se opusieron a la misma. Ni hubo golpe de Estado militar ni una sublevación religiosa, como los cristeros de Mexico. Además, también debe meditarse que, para lograr la candidatura republicana-socialista, alcanzar la mayoría en las elecciones municipales -en la mayor parte de las capitales de provincia- no sólo consiguió el voto de las clases populares sino de clases medias. Muchas familias de éstas les votaron ante la petición de voto republicano de antiguos políticos monárquicos conservadores o liberales -pero constitucionales- como Alcalá Zamora, Miguel Maura, Sánchez Guerra, Ossorio y Gallardo. Muchos de ellos católicos y que confiaron en que se construiría un régimen moderado.