Indudablemente fueron muchos e importantes, los cambios que la Revolución francesa introdujo en los campos del gobierno, las ideas políticas y los recuerdos. Sin embargo los historiadores “minimalistas”, argumentan que los elementos básicos de la vida cotidiana, permanecieron prácticamente invariables.

Comentamos en este artículo un texto de Felipe González de mayo de 1977 justo al comenzar la campaña electoral de las primeras elecciones democráticas en España desde las que tuvieron lugar en febrero de 1936.

El siglo XIX no fue un periodo favorable desde el punto de vista de la historia de las mujeres. "La ley sálica les afectaba por todas partes", escribió Delphine de Girardin. Autora poligráfica, "Musa de la Patrie", como se autoproclamó en su poema "La visión", rica en innegables éxitos poéticos, novelista y dramaturga, también tuvo un salón frecuentado por los artistas y periodistas románticos de la monarquía de julio y escribió en el feuilleton de La Presse de Émile de Girardin, su marido, durante más de diez años. Por lo tanto, estuvo en el centro de los círculos de la prensa en la primera "era de los medios de comunicación", construyendo su carrera y sus escritos sobre las fuertes restricciones impuestas a las mujeres que deseaban dejar su huella en las letras.

Desde el uso y consumo de azúcar en la Antigüedad, en lugares de India y China, está presenta la caña de azúcar y la remolacha de gran aporte para los alimentos, en expansión por Próximo Oriente, la cuenca mediterránea, península Ibérica y a las Américas. Los árabes la propagaron por Asia Menor, Europa oriental y la trajeron aquí hacia el siglo IX. Se encuentran ya en el siglo XI plantaciones de caña de azúcar en zonas húmedas y acequias del litoral levantino y andaluz. El cultivo de la caña de azúcar fue llevado por los españoles a partir de 1493, cuando se levantan las primeras plantaciones en Santo Domingo. Los métodos de obtención, conocidos como moliendas consistían en un sistema de comprensión de la caña con unos cilindros de hierro, también denominados ingenios. El procedimiento era complejo y pautado: desde la molienda de la caña, el prensado y clarificación de los jugos, la eliminación de impurezas, cristalización, purgado y producto depurado y muchas tareas más que no podemos detallar ahora para no extendernos demasiado.

El movimiento anarquista, internacional por definición, tuvo en México uno de sus focos de desarrollo desde finales del siglo XIX y los primeros lustros del siglo XX. Y Ricardo Flores Magón fue uno de esos genuinos representantes del mismo que dejó una impronta tan indeleble que desarrolló un movimiento que llevaba su nombre en pleno proceso revolucionario: el magonismo.

Celebradas las elecciones a Cortes Constituyentes a finales de junio de 1931, y confirmado el Gobierno, en pleno verano, los socialistas hicieron una reflexión optimista en las páginas de El Socialista, encabezada con el título de “En España ya hay Estado”

Descifró la enigmática piedra Rosetta; recreó los jeroglíficos del Antiguo Egipto e instauró una nueva manera de traducir textos. Una exposición inaugurada hoy en París propone un recorrido por la singular vida de Jean-François Champollion (1790-1832), de cuya muerte de cumplen 200 años.

Biógrafo de Bartolomé de las Casas, catedrático de Derecho Canónico, Manuel Giménez Fernández fue conocido como “El bolchevique blanco” porque, hombre de comunión diaria, cuando fue ministro de Agricultura de la Segunda República antepuso sus inquietudes sociales a las de su propia clase, como ahora señala una biografía.