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Émilie du Châtelet (1)

Fernando Savater y otros volterianos más, han escrito sobre esta espléndida y hermosa mujer. Hija del barón de Breteuil, un diplomático culto; marquesa de Châtelet por su matrimonio con un militar tolerante; amante de Voltaire y amiga de personalidades de su época, Gabrielle-Émilie Le Tonnelier de Breteuil, fue una de las mujeres más destacadas de la Ilustración francesa del siglo XVIII. Su talento y su curiosidad, la llevaron a interesarse por todas las manifestaciones artísticas, a traducir obras clásicas y, a escribir ensayos de divulgación científica. El pasado diciembre, se cumplieron los 317 años de su nacimiento.

El Barroco francés

El elemento fundamental de la era barroca francesa fue el clasicismo debido al anhelado deseo de orden después de los turbulentos años de las Frondas y que encarnaba el triunfo de Luis XIV. Es evidente que el ideal clásico se basaba en un nuevo o renacido culto a la Antigüedad en todos los ámbitos de la cultura y el arte. En literatura se impuso la denominada “regla de las tres unidades” de Aristóteles, y la imitación de la forma de escribir de los clásicos. Por su parte, en la arquitectura francesa no se dio la fantasía y el recargamiento que tradicionalmente se asocia al Barroco, si no que se intentó recuperar la interpretación que realizó el Renacimiento de las formas clásicas con los órdenes superpuestos, el frontón clásico, las columnatas, las cúpulas y las terrazas, todo ello perceptible en Versalles. En la artes figurativas -escultura y pintura- es el momento del triunfo de las escenas mitológicas y de los retratos denominados “a la antigua”, al adornarse con atributos de la época grecolatina. Pensemos en los retratos que se le hicieron del rey Sol. Luis XIV se convirtió en un moderno emperador romano.

Desmontando prejuicios entre Biblia y feminismo: la jueza Débora

Uno de los mayores logros de nuestra sociedad moderna es el reconocimiento de la igualdad fundamental entre varones y mujeres. Esto, al menos, a un nivel teórico y aunque estemos lejos de extraer todas sus consecuencias prácticas. En este proceso de toma de conciencia de que toda la humanidad sale beneficiada en la medida en que varones y mujeres avanzamos juntos y de la mano, la Biblia no siempre ha sido un elemento generador de armonía.

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