¿Son brutos ignorantes los anarquistas?: una visita a Faure
- Escrito por Eduardo Montagut
- Publicado en Cultura
Sébastien Faure escribió un trabajo titulado “¿Quiénes somos?”, que se tradujo al castellano por parte de Ernesto Dubois en La Revista Blanca para publicarse a principios de 1924. El trabajo pretendía, con sentido pedagógico, explicar quiénes eran los anarquistas. Al parecer, la idea le había surgido a Fauré en el tranvía al escuchar una conversación sobre el suicidio de Felipe Daudet, aunque los que hablaban del mismo consideraban que, en realidad, había sido un asesinato porque así podían achacarlo a los anarquistas. Así pues, le parecía útil indicar a los lectores de Libertaire, quienes eran los anarquistas. Nosotros nos centraremos en una cuestión concreta, sin perjuicio de volver sobre este texto tan rico, a nuestro entender, en sugerencias.
Pero antes, diremos algunas cuestiones sobre Faure (1858-1942). Estaríamos hablando de un destacado escritor y filósofo anarquista francés, aunque comenzarían estudios religiosos y después se aventuraría en el socialismo, para terminar por adoptar el anarquismo. Fauré fue juzgado en el Juicio de los Treinta en 1894, y luego sería protagonista en la defensa de Dreyfus. En 1904 abriría una escuela libertaria, “La Ruche”, editó un periódico y sería encarcelado en 1918 por organizar un mitin ilegal. Estuvo en España en 1936 invitado por la CNT. Inició la Encyclopédie anarchiste, y trabajó en la síntesis anarquista. La Linterna Sorda publicó en 2013, La ficción democrática. Albert Libertad. Sébastien Faure. Ricardo Mella. Prólogo: Rafael Cid. También podemos acudir a su famoso libro, Doce pruebas de la inexistencia de Dios, con prólogo de Alejandro Kaufman e ilustraciones de León Ferrari, en Ediciones Godot, 2016.
Así pues, nos preguntamos si son brutos ignorantes los anarquistas.
Faure reconocía que no todos los libertarios poseían la “alta cultura y superior inteligencia” de Proudhon, Bakunin, Reclús o Kropotkin. Era cierto que muchos anarquistas, castigados por la pobreza, habían tenido que dejar la escuela en la propia infancia para ponerse a trabajar para poder vivir, pero el solo hecho de que haberse “elevado” hacia el anarquismo denotaba comprensión viva y un esfuerzo intelectual de la que eran incapaces los que denominaríamos como brutos.
Faure defendía el hecho de que los anarquistas tenían formación porque leían, estudiaban, meditaban, y se instruían diariamente, muy en la línea marcadamente cultural que el pensamiento libertario siempre tuvo a gala defender. Los anarquistas sentían la necesidad de enriquecerse constantemente. Y esa formación tenía que ver con las “cosas serias”, pero también con la belleza, la ciencia y la filosofía. El anarquista jamás creía saber bastante. Cuanto más aprendía más le gustaba educarse.
Además, todo anarquista era un propagandista, sufriría si se guardase para sí los aprendido, sus convicciones, por lo que se dedicaba a difundirlas. Un día perdido sería aquel en el que nada se aprendía y nada se enseñaba.
Era evidente, en esta defensa que los anarquistas no eran brutos, afirmar que lo eran suponía mentir.
Regresaremos a Faure, no lo duden.
El texto consultado está en el número del 15 de enero de 1924 de La Revista Blanca.
Eduardo Montagut
Doctor en Historia. Autor de trabajos de investigación en Historia Moderna y Contemporánea, así como de Memoria Histórica.
Premio Mejor Aliado 2024 de la Asociación Blanco, Negro y Magenta.
