Odio el odio (Y II)

En la civilización que se desarrolló, a partir del Renacimiento, el ideal esencial y común, se definió en la famosa libertad, igualdad y fraternidad de la Revolución Francesa. Pero aquellas palabras, sólo traducen en términos sociales y políticos, la conciencia de individualidad universal y, el derecho de cada uno, a ser tratado como un individuo, un ciudadano y un ser humano libre.

El desarrollo de la civilización – sus creencias, ideales e instituciones – es un proceso largo y oscilante, como he escrito regularmente, respecto a la Historia. Durante los años que median, entre la vida de Montaigne y las dos guerras mundiales, se dio un continuo flujo y reflujo, en la lucha por la emergencia del individuo, por el derecho de cada uno, a ser tratado igualmente como un “Yo”. Después de 1945, una sociedad civilizada, al menos en occidente, basada en la individualidad y la libertad, igualdad y fraternidad, se había establecido por sí misma, con cierta solidez, pero sólo en unos lugares (no en los países comunistas, o los también dictatoriales España, Portugal y Grecia). Pero si tomamos el mundo como un todo, casi por todas partes, el movimiento de los acontecimientos y, las mentes de los hombres, a pesar, como hemos dicho, de sufrir oscilaciones, parecía estar en la línea de Montaigne y Erasmo, Voltaire y Tom Payne.

Yo, nacido en 1942 y criado en un hogar de clase media alta y, en el ambiente liberal, derivado de la inteligencia y la ideología de mi padre, así como de su extremo rigor moral, tuve la gran suerte de comprender y distinguir, desde que era un chaval, las distintas manifestaciones de la civilización en la que aterrizaba. Por eso hoy odio el odio.

Pues eso.