«Real Resolucion de S.M. declarando, que a las viudas, e hijas de Oficiales Militares, y Ministros comprendidos en el Monte Pio Militar, que disfrutando pension en él, pasen a tomar estado de casadas, o religiosas, se las deba satisfacer la mitad de su goze en el Monte», datada en 2 de diciembre de 1767 (…)

Las relaciones que han tenido el socialismo y el anarcosindicalismo españoles desde que el movimiento obrero nació y se desarrolló en España han sido muy complicadas y tirantes. En todo caso el socialismo español, a pesar de ser rotundo contra la estrategia sindical anarquista, y de entablar no pocas polémicas periodísticas con la prensa libertaria, siempre fue solidario con la persecución a la que fueron sometidos los líderes anarquistas y anarcosindicalistas, en un ejercicio de conciencia de clase. Por otro lado, hubo momentos de mayor acercamiento como en el período 1916 y 1917 entre las dos huelgas generales. Precisamente, en este año contamos con un ejemplo de solidaridad socialista en relación con la persecución sufrida por uno de los principales líderes anarcosindicalistas de dicho momento, Francisco Jordán, detenido en enero de 1917.

Josep Negre (1875-1939) fue tipógrafo y un destacado dirigente obrero anarquista. Negre se destacó por su capacidad organizativa sindical, inspirándose en el modelo sindical revolucionario francés, además de un intenso escritor en distintas publicaciones anarquistas. Estuvo al frente de la Solidaridad Obrera. En 1908 lo podemos ver en las polémicas con los lerrouxistas, y en la huelga contra el periódico oficial de los radicales, El Progreso. El conflicto duró nueve meses. En 1909 participó en el Comité de Huelga en el momento de la Semana Trágica.

"Puede detestarse el egoísmo y sobre todo la causa de este egoísmo; nada nos parece más falto de Razón y de justicia, y sobre todo nada nos parece más torpe que amenazar a la numerosa clase de comerciantes y fabricantes; porque sean cuales fueren sus defectos, son un inevitable resultado de la organización general, y de su posición especial.

Nos acercamos a una figura muy importante por su protagonismo en el socialismo francés en la Tercera República y en tiempos de la Primera Guerra Mundial, y porque fue el primer director de la OIT. En este artículo nos centraremos en las dos primeras etapas de su trayectoria política.

La primera noticia que hemos localizado sobre los cinco días de marzo de 1917, los finales de febrero, según el calendario juliano, en el periódico socialista español fue un breve en la sección sobre la guerra mundial, en un apartado de “noticias varias” del día 13 de marzo. En este breve artículo nos hacemos eco de las primeras ideas que los socialistas españoles tuvieron de este hecho capital hasta el conocimiento de la abdicación del zar, en el que las noticias procedentes de Rusia, y el análisis de las mismas, fueron adquiriendo importancia en El Socialista, aunque el año 1917 absorbiera muchas energías por la crisis general que padecía España y que, en el caso del movimiento obrero, desembocaría en la huelga general del verano, y en la consiguiente campaña por la amnistía de los líderes socialistas pertenecientes al Comité de Huelga.

“Cuando comparamos nuestros recuerdos más lejanos de la vida de Iglesias con las últimas impresiones de las palabras pronunciadas por él, la imagen que ha perdurar en nosotros aparece grabada con firmes caracteres en nuestro espíritu.

La Revolución Rusa de 1905 impactó en todo el socialismo europeo, y el español no sería menos. En el número del 3 de febrero de 1905 de El Socialista se incluyó una larga columna donde se explicaba lo ocurrido el 22 de enero (9 de enero en el calendario juliano) en San Petersburgo, el “Domingo Sangriento”, como es conocido. También se incluían las peticiones formuladas por los trabajadores. Se daba noticia del manifiesto publicado por el Partido Socialdemócrata Ruso titulado “¡Al mundo civilizado!” condenando la matanza. En la misma y extensa noticia se hablaba, a su vez, del comunicado que la Segunda Internacional había tomado al respecto en favor de los trabajadores y socialistas rusos. Por fin, se informaba al lector español de distintos actos solidarios convocados por partidos socialistas en Europa.

“CAPITULO II

Familia, economía y cultura.   

Artículo 43. La familia está bajo la salvaguardia especial del Estado.  El matrimonio se funda en la igualdad de derechos para ambos sexos, y podrá disolverse por mutuo disenso o a petición de cualquiera de los cónyuges, con alegación en este caso de justa causa.   

El VIII Congreso de la Internacional celebrado en 1910 en Copenhague, además de su lucha contra la guerra y por el desarme, y de condenar la pena de muerte, se preocupó por el derecho de asilo, ante el aumento de los refugiados, fruto de los conflictos y situaciones prerrevolucionarias que se estaban produciendo ya en Europa en el período anterior al estallido de la Gran Guerra.

“Art. 1º. Siendo una de las bases fundamentales de la Constitución francesa la desaparición de todas las corporaciones de ciudadanos de un mismo estado y profesión, queda prohibido establecerlas de hecho (…).

Félix Morga Rocandio nació en Nájera en el año 1891 en el seno de una familia humilde. Estudió primaria, y se puso a trabajar en un taller de zapatería, que era el oficio familiar. Pero Morga decidió aprender por su cuenta. Al parecer, era un fanático de El Quijote. Poco a poco fue adquiriendo un ideario anarquista. No se casó por la Iglesia ni bautizó a sus hijos. La cultura que fue adquiriendo y sus dotes oratorias le hicieron pronto muy popular en los ambientes republicanos y del movimiento obrero de su localidad. En 1913 formó parte del primer sindicato de clase creado en Nájera. En 1921 fundó el Sindicato Único que se adhirió a la CNT. Morga pasó a ser el máximo líder del anarcosindicalismo en Nájera.