“la clase capitalista y propietaria, usando de su poder, hace pagar á la clase proletaria un gran censo. No se limitará á recuperar los adelantos hechos por ella y á amortizar el importe de los instrumentos. Del producto del trabajo del obrero y aldeano se reserva todos los años é indefinidamente una gran parte: arriendo, renta del suelo, alquiler de muebles urbanos, renta del Estado, rentas de acciones y obligaciones, beneficio industrial y beneficio comercial.”

Jaurès, “¿Cuál es nuestro fin?”

“He aquí una multitud de ciudadanos, de seres humanos, que nada poseen. No pueden vivir más que de su trabajo, y como para trabajar tendrán necesidad de costosos instrumentos de que carecen, vense obligados á ponerse á la disposición de otra clase que posee los medios de producción, el suelo, la fábrica, las máquinas, las materias primeras y los recursos monetarios acumulados.”

Jaurès, “¿Cuál es nuestro fin?

“La Internacional Socialista, en su magna Asamblea, ha proclamado la independencia de cada país. ¿Os ofende esto, señores patriotas? ¡Ah, no. esto os enojará seguramente! Porque vosotros sois partidarios de la independencia de vuestro país, pero soñáis con dominar en naciones extrañas.”

Juan A. Meliá, “El conquistador se despide”. 1910.

“La mujer, lo mismo en España que en la mayoría de las naciones civilizadas, carece de personalidad política, jurídica y social, vive siempre bajo tutela, y, por lo tanto, no puede imponerse este ó el otro curso á los acontecimientos políticos-religiosos-sociales.”

Amparo Martí, “El hombre de casa”, 1910.

“Los curas, cualquiera que sea la religión á que pertenezcan (budismo, catolicismo, mahometismo, etcétera), son falsos apóstoles. Ellos, autores de las torturas, los rezos, los sacrificios humanos, son los naturales enemigos de las naciones, que han mantenido y mantienen siempre en sangrientas discordias.”

Garibaldi

“Hagamos una nueva juventud; arranquemos los jóvenes al influjo embrutecedor de las ideas religiosas y prediquémosles la santa religión de la fraternidad humana.”

Juan Salvador, “De la juventud”, 1910.

El sombrenombre de ‘Campeador’ con el que se conoce a Rodrigo Díaz, El Cid, tendría su origen en un procedimiento judicial medieval denominado campeatura, a raíz de un enfrentamiento en nombre del rey Alfonso VI por la posesión del castillo riojano de Pazuengos, en La Rioja, según un reciente estudio del catedrático Alberto Montaner y el investigador Roberto Delgado.

“En el movimiento obrero moderno coexisten la elaboración crítica y la elaboración orgánica, lo que vale decir que en él la crítica y la acción marchan juntos y tomados de la mano.”

Nicolás Repetto, “El militarismo”, 1910.

“La crítica teórica y semicientífica del revisionismo ha fracasado. E. Bernstein, que la burguesía del antiguo y nuevo mundo glorifica como al «destructor de Marx», se nos ha presentado como un espíritu extremadamente superficial, vacilante y difuso.”

Ch. Rappoport, “El revisionismo internacional”, 1910.

“Que existen fábricas y talleres en malísimas condiciones de seguridad é higiene es cosa que todo el mundo sabe, y lo más lamentable es que sean en mayoría. Esto debería ser evitado con mano enérgica y, sobre todo, rápida. ¿No es posible? Creemos que sí, y por esto aplazamos un poco el estudio de ella.”

N.I.Casio, “Impresiones”, 1910.

“Un amor sólo puede ser vitalicio si es platónico ó no llega á satisfacerse. Desgastadas ó neutralizadas aquellas dos fuerzas —potencia y resistencia—, al alcanzar los amantes su finalidad, que es la reproducción, ó al convencerse de que son estériles, casi todo se acaba. ¡Es tan poco lo que resta de la pasión aquélla!”

César Peiró Menéndez, “Del amor”, 1910.

“Durante cierto tiempo he estudiado la naturaleza humana, y he llegado á saber que los hombres, para ser dichosos, deben ser libres. El bienestar y el progreso de la Humanidad necesitan, como factor esencial, la libertad, para que pueda existir un estado social verdadero y justo.”

Luis Topacio, “Yo soy rebelde”, 1910.

“El Partido Socialista quiere cumplir lo que prometió al unirse á los republicanos: trabajar por (que la Monarquía desaparezca pronto de España; lo mismo quieren otras colectividades obreras; igual deseo tienen, aunque no lo revelen vivamente, otios elementos sociales.”

Pablo Iglesias, “Vida política”, diciembre de 1910.

“Es hoy el catolicismo español una religión de Estado en el sentido pagano de la frase. Sabido es que en Roma la religión era un organismo más de la vida política. El sacerdote era tan sólo un funcionario público, encargado de cumplir ciertas ceremonias oficiales.”

Leopoldo Alas Argüelles, “El modernismo católico”, 1910.

“El capitalismo vive de la guerra interior y exterior. La sangre y el cieno son su elemento de vida, su condición de existencia. Y nadie se rebela contra las condiciones de su propia existencia.”

Ch. Rappoport, “La Internacional y el militarismo”.

“Tenemos, además, una vasta y honda herencia de fanatismo. Somos una casta católica, sentimental y supersticiosa, y la lotería tiene un encanto sobrenatural que satisface nuestras exigencias espirituales. Todas las frontes sueñan con dirigir Jos hilos de oro, con que el azar teje la veste de la Fortuna, y hacerse un sayo propio con tan magnífico tejido.”

Emilio Carrere, “El culto a la casualidad”, 1910.

“La mujer es hoy, ante todo, para el lhombre, un objeto de goce: subordinada desde el punto de vista económico, tiene que considerar el matrimonio como un seguro sobre la vida, y al depender del hombre, viene á ser una prenda de su propiedad.”

A. Bebel

«Se acerca el día del aniversario de la República, luciendo con un esplendor nunca visto. Trae la rama de oliva en la mano, y de sus labios, que un hálito de concordia estremece, se oye salir el dulce grito de «paz, paz entre los republicanos».

Las Dominicales del Libre Pensamiento, febrero de 1898.

“¡Masones del universo, á la obra! Á golpear con el mazo hasta hacer que emperadores y artesanos cumplan, de grado o por fuerza, nuestra santa ley de la fraternidad. La Historia ornará vuestra frente, si lo hacéis, con la más pura y hermosa de las coronas.”

Las Dominicales del Libre Pensamiento, marzo de 1889.

“Marcha la Humanidad inevitablemente de la variedad á la unidad. La fuerza que se oculta en el seno más profundo de los hechos, llámese Dios, providencia ó destino, ha empujado á los pueblos”

Demófilo, “La Revolución lo quiere”, agosto de 1893.

“La República ha triunfado por siempre en las conciencias; suyo es el mundo.”

Demófilo, “La Gran Máquina”, julio de 1892.

“¡Bendito sea el juicio oral! ¡Bendita sea, una y mil veces, la libertad, la democracia, en sus aplicaciones al orden jurídico!

Ramón Chíes, “La justicia histórica”, abril de 1889

El problema radical no es tanto los algoritmos tengan uno u otro sesgo, cuanto que los asumamos y los normalicemos dándoles carta de naturaleza. Lo peor es que nos comportemos como si nos determinaran también pautas algorítmicas. Las empresas nos hacen hablar con voces metálicas que brindan opciones donde no se recogen nuestras cuitas. Hay que dar algún rodeo para que por fin te atienda un interlocutor humano. Los chats automatizados están a la orden del día y nos pasamos la vida tratando con entelequias cibernéticas para las que somos meros transmisores de datos. Esta telaraña virtual nos atrapa condicionando severamente nuestros deseos y decisiones.