“La organización de la clase obrera en las Agrupaciones socialistas y en las Sociedades de resistencia, no es caprichosa sino lógica y necesaria, puesto que obedece á la indispensable división del trabajo revolucionario.”

A. Fabra i Ribas, “La acción societaria y la acción política”, 1912.

“Y esto deben hacer los obreros: aunar sus voluntades y sus inteligencias, que la voluntad y el entendimiento pueden, en plazo más ó menos lejano, ser el ferrocarril que por rientes y hermosos railes nos transporte hacia la magnífica ciudad que, con tan intensos resplandores, abrillántase en nuestras imaginaciones...”

J. Alcina Navarrete, “República y Socialismo”, 1912.

“Las libertades ciudadanas continúan en peligro desde Julio de 1909, poco ó nada se ha hecho en su defensa á pesar de haber transcurrido tres actos. En el reloj de la vida nacional se va marcando el tiempo que se pierde, por ocuparos demasiado de actas y otros puestos, si seguís así, el arranque viril del pueblo hará que caigáis envueltos en el desprestigio al lado de instituciones que ahora sostenéis por vuestra conducta. Las víctimas de la semana trágica, las del Barranco del Lobo á las que en estos momentos de debilidades dedicamos un sentido recuerdo, están demandando de vosotros justicia y justicia.”

Vida Socialista, “La semana sangrienta”, julio de 1912.

“Me rebelo contra este sistema social, porque veo que en él sólo triunfa el más fuerte, y cuanto más lo estudio, cuanto más ahondo en las ruindades de su organización, más crece en mí el deseo de ver al ignorante abriendo sus ojos á la luz do la Razón, é irguiéndose gallardo ante la estúpida sociedad actual para reclamarle sus derechos.”

Luis Topacio, “Yo soy rebelde”, 1910.

“En lo que á iglesias organizadas se refiere, el progreso religioso ha consistido en el paso de lo peor á lo malo. Las divinidades han ido unificándose y entrometiéndose cada vez menos en la vida de los hombres porque cada vez éstos toleran menos esa intromisión. Pero las iglesias como el pueblo pueden creer y mantienen tantos santuarios como pueden explotar.”

Juan B. Justo, “La religión”.

“Divulgar los ideales socialistas es una necesidad grandísima aquí en España, donde, excepción hecha del proletariado militante, de los verdaderos intelectuales ó de los hombres de gran mentalidad, casi todo el mundo ignora hasta los más pequeños rudimentos del credo socialista.”

Generoso Plaza, “Procuremos que se lea”, 1910.

“Los oprimidos por el capitalismo se suman al conjunto de los socialistas que batallan por la igualdad económica, convencidos de que su situación de esclavos del salario no cambiará mientras no se arremeta, briosa y colectivamente, contra la causa que produce y fomenta la lucha de clases contra el capitalismo y sus secuelas.”

José Alarcón, “El socialismo se impone”, 1910.

La versatilidad del limón le ha permitido históricamente ser un alimento con un amplio abanico de posibilidades en la cocina, las cuales van desde formar parte de cualquier tipo de entrante para las comidas hasta ser el ingrediente principal de postres deliciosos: sin olvidar que también es capaz de protagonizar diferentes cócteles y refrescos para saciar la sed más intensa. Incluso, tal cualidad le ha ensalzado como uno de los integrantes más populares de la saludable y selecta dieta mediterránea.

“El ideal de la escuela laica no es un sueño de cuatro ilusos, es una aspiración de la democracia universal que no tiene que ver nada con anarquista ni terroristas, digan lo que quieran las insidiosas campañas de la prensa clerical.”

El Abate Ferri, “La escuela confesional”, 1910.

Las relaciones de amor y odio que envolvieron al emperador Domiciano salen a la luz en una exposición presentada este pasado martes en Roma sobre un personaje "de luces y sombras" cuya vida marcó la historia del imperio romano y cuya muerte supuso el final de la dinastía Flavia.

“Los artículos de primera necesidad cada vez están más caros, los sueldos son los mismos de siempre, y no solamente no concede mejoras económicas á sus asalariados, sino que, como pasa en el indicado Cuerpo de Correos, va aumentándoles la labor cada día, sobre lo penosa que ya viene siendo.”

N. I. Casio, “Los empleados”, 1910.

“En el terreno político los socialistas prefieren la República á la Monarquía. Y no porque crean que con la primera la condición de los asalariados ha forzosamente de ser mejor que con la segunda, sino porque una vez implantada la República, la burguesía y el proletariado se encontrarán frente á frente, en línea de batalla, fatalmente abocados á dirimir una contienda que no puede ser eludida ni velada por las luchas que á menudo se suscitan alrededor de los intereses dinásticos.”

A. Fabra i Ribas, “El Partido Socialista y los demás partidos políticos”. 1910.

“Es además una intolerable injusticia creer que el Socialismo pide únicamente pan, albergue y vestido para todos los hombres. Pide para ellos más: enseñanza, cultura, sentimiento del arte, consideración y respeto. Los más ignorantes desvalidos no claman por un mendrugo y un cobertor, que eso todavía puede facilitárselo la denigrante caridad rutinaria. Trabajan por ser ciudadanos del mundo; reclaman ocios para elevar su pensamiento y pulirle y depurar su emotividad, haciéndola más apta para las delicadezas artísticas.”

Antonio Zozaya, “Socialismo y arte”, 1910.

“El afán de salvar á toda costa la pureza de la fe, nos obligó á los mayores sacrificios. En 1698, la nación, acosada por sus enemigos, rechazó el auxilio que le ofrecían los holandeses por ser éstos protestantes. Desde el punto de vista temporal, nos tenía cuenta el ofrecimiento; pero los teólogos, á quienes se consultó, declararon que no era admisible, porque esto era dar medios á los herejes para propagar sus ideas.”

Leopoldo Alas Argüelles, “El problema religioso”, 1910.

“En nuestra lucha emancipadora son muy grandes los obstáculos que tenemos que vencer: los obreros manuales tienen de su parte la justicia y el número; el proletariado médico tiene de su parte la justicia, pero el número no.”

D. Martín Hurtado, “Los médicos rurales”, 1910.

“La política es una de las funciones más nobles, más generosas, para el hombre de conciencia recta. El hombre que se siente atraído por la política es porque piensa en el bienestar de sus semejantes, en resolver los problemas que interesan a la Humanidad. ¿Y hay algo más noble, más generoso, que sentir inquietud por los problemas que interesan a la comodidad de todos?”

El Socialista, 17 de julio de 1929