¿Qué es, realmente una crisis? En este artículo haremos unas cuantas reflexiones con el fin de intentar aportar algunas luces sobre este concepto.

Cualquier análisis de la sociedad y de sus problemas y conflictos en la España decimonónica debe ir precedido del conocimiento de su demografía porque nos puede ayudar mucho a entender la pervivencia de cuestiones antiguas junto con otras más modernas en relación con el movimiento obrero.

La Nueva Federación Madrileña surgió en el contexto de los enfrentamientos de los internacionalistas madrileños en el comienzo de la década de los años setenta del siglo XIX, en el decisivo año de 1872, en el que se separaron definitivamente las dos corrientes del internacionalismo en España. Los redactores de la publicación La Emancipación se habían adherido a la postura del Consejo de la AIT, adoptada en Londres en septiembre de 1871. Tenemos que tener en cuenta que a finales de ese año llegaba a Madrid Paul Lafargue para influir en los internacionalistas españoles.

“A los trabajadores de todo los países

En la noche del 26 al 27 de septiembre último, en vísperas de la reunión de la Oficina Socialista Internacional de Zurich, el Gobierno italiano, al cual no queremos confundir con Italia, enviaba al Imperio otomano un ultimátum brutal y cuarenta y ocho horas después le declaraba la guerra.

A pesar de la abolición de la esclavitud y la derrota del Sur en la Guerra de Secesión, hasta los años sesenta y setenta del siglo XX el espíritu de la Confederación se mantuvo en gran medida, no sólo por el mantenimiento de las ideas y las mentalidades racistas, así como por el surgimiento de sociedades secretas violentas, como el Ku-Klux-Klan, sino también por las leyes que los Estados del Sur aprobaron para impedir el voto a la población negra y segregar a la población en función de su color.

En este artículo se estudia uno de los principales impuestos del siglo XIX y que recaía sobre la población más humilde, convirtiéndose en fuente de conflictividad social. Más adelante pretendemos estudiar de forma monográfica cómo se implicó el socialismo español contra este tipo de fiscalidad.

“Los partidos republicanos de Izquierda Republicana, Unión Republicana y el Partido Socialista, en representación del mismo y de la Unión General de Trabajadores, Federación Nacional de Juventudes Socialistas, Partido Comunista, Partido Sindicalista y Partido Obrero de Unificación Marxista, sin perjuicio de dejar a salvo los postulados de sus doctrinas, han llegado a comprometer un plan político común que sirva de fundamento y cartel a la coalición de sus respectivas fuerzas en la inmediata contienda electoral y de norma de gobierno, que habrán de desarrollar los partidos republicanos de izquierda, con el apoyo de las fuerzas obreras, en el caso de victoria. Declaran ante la opinión pública las bases y los límites de su coincidencia política, y, además, la ofrecen a la consideración de las restantes organizaciones republicanas u obreras, por si estiman conveniente a los intereses nacionales de la República venir a integrar, en tales condiciones, el bloque de izquierdas que debe luchar frente a la reacción en las elecciones generales de diputados a Cortes. Como supuesto indispensable de paz pública, los partidos coaligados se comprometen:

Para entender gran parte del origen de la conflictividad social de la época preindustrial conviene que dediquemos atención a las causas y características de las crisis económicas de esa época.

En este artículo pretendemos reflexionar sobre las respuestas que se articularon por parte de los parados y la sociedad a la Gran Depresión en los Estados Unidos.

“(…) En nuestra actitud ante la guerra, que por parte de Rusia sigue siendo indiscutiblemente una guerra imperialista, de rapiña, también bajo el nuevo gobierno de Lvov y Cía., en virtud del carácter capitalista de este gobierno, es intolerable la más pequeña concesión al "defensismo revolucionario".

“El Congreso es del parecer de que la política colonial capitalista, por su esencia misma, lleva necesariamente al avasallamiento, al trabajo forzado y a la destrucción de las poblaciones indígenas en el dominio colonial. La misión civilizadora que proclama la sociedad capitalista sólo le sirve de pretexto para cubrir su sed de explotación y de conquista. Sólo la sociedad socialista podrá ofrecer a todos los pueblos la posibilidad de desarrollar plenamente su civilización.

El 13 de julio de 1901 se publicó una real orden en la que se establecía la necesidad de que todos los edificios públicos o de uso público debían tener los sitios destinados a desagües en perfectas condiciones, antes de julio de 1902, planteando que las Juntas Municipales de Sanidad se encargasen de establecer listas con los edificios que ya cumplían las condiciones que expresaba la disposición, y con los que no disponían de las mismas. Estas Juntas y los Ayuntamientos eran los responsables del cumplimiento de la orden.

“Que se divida al Reino Unido en 200 distritos electorales; que a su vez dividan, de la manera más aproximada posible, en igual número a los habitantes y que cada distrito envíe un representante al parlamento.



Los problemas derivados de la vivienda no son actuales. Con distintas variantes y situaciones, derivadas del contexto histórico, siempre han existido. En este trabajo nos acercamos a cómo los elevados precios de los alquileres llevaron a la movilización social en el pasado siglo.

“Aún mejor es su crítica del ordenamiento burgués de las relaciones entre los sexos y de la posición de la mujer en la sociedad burguesa. Él ha sido el primero en decir que en cualquier sociedad el grado de emancipación de la mujer es el criterio natural de la emancipación general”.

En nuestro afán de profundizar en el movimiento obrero femenino nos hacemos eco de una huelga de trabajadoras norteamericanas en el año 1888. Hemos empleado como fuente el número 43 de El Socialista.

«Real Resolucion de S.M. declarando, que a las viudas, e hijas de Oficiales Militares, y Ministros comprendidos en el Monte Pio Militar, que disfrutando pension en él, pasen a tomar estado de casadas, o religiosas, se las deba satisfacer la mitad de su goze en el Monte», datada en 2 de diciembre de 1767 (…)

Las relaciones que han tenido el socialismo y el anarcosindicalismo españoles desde que el movimiento obrero nació y se desarrolló en España han sido muy complicadas y tirantes. En todo caso el socialismo español, a pesar de ser rotundo contra la estrategia sindical anarquista, y de entablar no pocas polémicas periodísticas con la prensa libertaria, siempre fue solidario con la persecución a la que fueron sometidos los líderes anarquistas y anarcosindicalistas, en un ejercicio de conciencia de clase. Por otro lado, hubo momentos de mayor acercamiento como en el período 1916 y 1917 entre las dos huelgas generales. Precisamente, en este año contamos con un ejemplo de solidaridad socialista en relación con la persecución sufrida por uno de los principales líderes anarcosindicalistas de dicho momento, Francisco Jordán, detenido en enero de 1917.

Josep Negre (1875-1939) fue tipógrafo y un destacado dirigente obrero anarquista. Negre se destacó por su capacidad organizativa sindical, inspirándose en el modelo sindical revolucionario francés, además de un intenso escritor en distintas publicaciones anarquistas. Estuvo al frente de la Solidaridad Obrera. En 1908 lo podemos ver en las polémicas con los lerrouxistas, y en la huelga contra el periódico oficial de los radicales, El Progreso. El conflicto duró nueve meses. En 1909 participó en el Comité de Huelga en el momento de la Semana Trágica.

"Puede detestarse el egoísmo y sobre todo la causa de este egoísmo; nada nos parece más falto de Razón y de justicia, y sobre todo nada nos parece más torpe que amenazar a la numerosa clase de comerciantes y fabricantes; porque sean cuales fueren sus defectos, son un inevitable resultado de la organización general, y de su posición especial.

Nos acercamos a una figura muy importante por su protagonismo en el socialismo francés en la Tercera República y en tiempos de la Primera Guerra Mundial, y porque fue el primer director de la OIT. En este artículo nos centraremos en las dos primeras etapas de su trayectoria política.

La primera noticia que hemos localizado sobre los cinco días de marzo de 1917, los finales de febrero, según el calendario juliano, en el periódico socialista español fue un breve en la sección sobre la guerra mundial, en un apartado de “noticias varias” del día 13 de marzo. En este breve artículo nos hacemos eco de las primeras ideas que los socialistas españoles tuvieron de este hecho capital hasta el conocimiento de la abdicación del zar, en el que las noticias procedentes de Rusia, y el análisis de las mismas, fueron adquiriendo importancia en El Socialista, aunque el año 1917 absorbiera muchas energías por la crisis general que padecía España y que, en el caso del movimiento obrero, desembocaría en la huelga general del verano, y en la consiguiente campaña por la amnistía de los líderes socialistas pertenecientes al Comité de Huelga.

“Cuando comparamos nuestros recuerdos más lejanos de la vida de Iglesias con las últimas impresiones de las palabras pronunciadas por él, la imagen que ha perdurar en nosotros aparece grabada con firmes caracteres en nuestro espíritu.

La Revolución Rusa de 1905 impactó en todo el socialismo europeo, y el español no sería menos. En el número del 3 de febrero de 1905 de El Socialista se incluyó una larga columna donde se explicaba lo ocurrido el 22 de enero (9 de enero en el calendario juliano) en San Petersburgo, el “Domingo Sangriento”, como es conocido. También se incluían las peticiones formuladas por los trabajadores. Se daba noticia del manifiesto publicado por el Partido Socialdemócrata Ruso titulado “¡Al mundo civilizado!” condenando la matanza. En la misma y extensa noticia se hablaba, a su vez, del comunicado que la Segunda Internacional había tomado al respecto en favor de los trabajadores y socialistas rusos. Por fin, se informaba al lector español de distintos actos solidarios convocados por partidos socialistas en Europa.