Una biografía sobre Gandhi despertó hace más de un decenio una viva polémica en la India.

La editorial Anagrama publicó ya hace unos años la obra de Tristam Hunt, El gentleman comunista, estudio sobre Friedrich Engels.

El Sindicato Minero de Huelva obtuvo un éxito en favor de los mineros de Tharsis nada más comenzar el año 1930.

El fascismo tiene un evidente componente imperialista.

Para el fascismo los individuos están subordinados al Estado, uno de los pilares del totalitarismo.

"Por pacifismo se entiende un conjunto de ideas, opiniones y prácticas que defienden la paz entre los pueblos. Se pretende la reconciliación internacional empleando los mecanismos diplomáticos y de cooperación. El movimiento pacifista rechaza el empleo de la violencia para solucionar los conflictos. El pacifismo tiene dos vertientes: una más general o colectiva que tiene que ver con lo que hemos expresado, es decir, con el intento de que la guerra y la violencia desaparezcan de las relaciones internacionales, y otra más íntima. Esta postura tiene que ver con las actitudes personales o individuales frente al Estado y se relaciona con la objeción de conciencia al servicio militar.

La primera medida contra la destrucción de máquinas y fábricas se dio en 1769 con una ley aprobada por el Parlamento inglés. La pena para estos delitos era la pena capital. Los trabajadores no cejaron en elevar a dicho Parlamento la prohibición de que se empleasen máquinas. Al no conseguir eco sus demandas, se reanudaron las destrucciones en los primeros decenios del siglo XIX. Como el movimiento alcanzó una enorme dimensión, el gobierno inglés dio como respuesta el empleo del terror. En el Parlamento inglés en 1812 se generó un debate sobre la cuestión. Lord Byron pronunció un discurso contra el proyecto de ley, pero de nada sirvió. La ley castigaría con la pena de muerte, como antes, las destrucciones.

En España se dio una Orden el 24 de junio de 1824 en las que se decía que los que realizaran estos actos podían ser procesados y castigados como "tumultuarios".

"Habéis de saber que esos siglos de oro de nuestra historia, esos siglos que miramos como cimiento y fundamento de la Nación española, los siglos en que Isabel y Fernando llevaban sus pendones por España, eran hermanos del que ahora alumbramos"

(De un discurso de Franco de julio de 1939)

El inspector de Enseñanza Primaria Agustín Serrano de Haro publicó en el año 1949 el siguiente libro, Horizontes Abiertos. Pues bien, en el mismo se incluye una máxima muy curiosa:

El Catecismo patriótico español del padre dominico Menéndez Reigada es un ejemplo claro del nacionalcatolicismo de la primera hora del franquismo. Fue declarado texto escolar por una orden del Ministerio de Educación Nacional del día 1 de marzo de 1939.

¿Qué es la legitimidad en política, o qué es legítimo en política?

La legitimidad es un concepto con el que enjuiciamos la capacidad de un poder determinado para obtener obediencia sin necesidad de recurrir a la coacción que supone la amenaza de la fuerza. Un Estado sería legítimo cuando existe un consenso general entre los miembros de la comunidad política para aceptar la autoridad vigente. Aquí se puede plantear el primer problema: los nacionalistas vascos no violentos pueden aducir que la autoridad vigente no es legítima porque no suscitó o no suscita el consenso entre los vascos y el referéndum podría ser la solución. Los no nacionalistas aducen que la Constitución, base de la autoridad, fue fruto del consenso de los españoles y, por lo tanto, no cabe un refereédum en una parte del Estado.

La Inspección de Primera Enseñanza de la provincia de Barcelona envió una circular a los maestros el día 6 de mayo de 1939 sobre el nuevo ideal de la Escuela Española. En el preámbulo se hace critica a la escuela laica, y se habla de los nuevos tiempos "heroicos" de la juventud española.

Sebastià Clara nació en Sant Feliu de Guíxols en 1894.

La denominación o grado de "generalisimo" no surge con Franco, aunque llevaba mucho tiempo en desuso.

Marx es uno de los pensadores más importantes de la Historia Contemporánea.

A finales de enero de 1911 los socialistas denunciaron de nuevo la proliferación de accidentes mineros. En ese momento se habían muy producido unos muy graves en Castro Urdiales y en Huelva con el resultado de varios muertos y heridos, especialmente en las minas de Riotinto.

“Arriba” fue la publicación falangista más importante. Su primer número apareció en Madrid el 21 de marzo de 1935, bajo la dirección del propio José Antonio Primo de Rivera. En su primera etapa fue semanario. Entre julio y octubre de 1935 su publicación se suspendió por orden gubernativa por un artículo publicado contra la CEDA. Dejó de imprimirse, también, cuando Falange fue prohibida después el triunfo del Frente Popular. Su último número salió a la calle el 5 de marzo de 1936.

El comunismo de los consejos es una corriente del comunismo que surge como reacción a la deriva autoritaria del comunismo de los bolcheviques. Sus principales teóricos fueron el astrónomo neelandés Anton Pannekock, Otto Rühle y Patrick Mattik. Surge, pues, en el ámbito de la izquierda intelectual alemana y holandesa.

En el fascismo por encima de todos y de las élites está el jefe, el líder, el hombre excepcional, un superhombre. Siempre según el fascismo las naciones fuertes necesitan estos hombres fuertes. El resto debe obedecer sus decisiones sin titubeos. La obediencia debe ser ciega. El líder, por otro lado, nunca se equivoca, siempre tiene razón. El duce, el führer, el caudillo, el conducator, etc se rodea de grandes escenografías en desfiles y actos multitudinarios de exaltación y de demostración de la unidad en torno a sus personas.

Una Constitución es un documento legal de rango fundamental por el que se rige la vida política de un país.

En el corto espacio en el que Federica Montseny fue ministra de Sanidad y Asistencia Social (noviembre de 1936-mayo de 1937) desarrolló una intensa actividad.

Una de las reivindicaciones constantes de las revueltas populares de la segunda mitad del siglo XIX fue, además de la abolición de los consumos, o impuestos que gravaban los productos básicos, el referido a las quintas. Se trataba del sistema de reclutamiento que establecía que uno de cada cinco jóvenes en edad militar era llamado a filas. Pero el llamado a filas se podía librar a cambio de un pago en metálico al Estado o redención, o ser sustituido por otro, al que se le pagaba por ello. Las clases alta y media conseguían, de ese modo, librar a sus hijos del largo servicio militar. El resto de la población veía como los jóvenes tenían que abandonar sus familias y el trabajo para hacer el servicio, o se entrampaban de por vida para poder pagar la redención.

La libertad consiste en un conjunto amplio de acciones individuales:

a) Libertad de movimientos:

El derecho a la seguridad se manifiesta en acciones individuales o colectivas de resistencia contra quienes, ya sean particulares, ya grupos o autoridades, intenten despojar a un individuo o grupo sus bienes o atentar contra su persona y contra sus propios derechos.