La adopción de personas mayores de edad es más frecuente de lo que podríamos pensar. Una de las razones para llevarlo a cabo no tiene nada que ver con lazos emocionales o afectivos sino con cuestiones más prácticas y pecuniarias: el ahorro fiscal.

Imaginemos que, tras la ofensiva contra el aborto, llega el siguiente paso lógico de la política del retrovisor: la Ley Orgánica de Protección del Matrimonio Eterno y Prevención de la Droga en Juzgados de Familia (LOPMEPDJF, porque el acrónimo siempre ayuda a que cuele). Una norma “para salvar a la familia” que, por supuesto, nacería ya con campañas de agitación puerta a puerta. Si hoy se pretende informar a las mujeres de un síndrome inventado, mañana toca montar tenderetes a la salida de los juzgados para explicar a los recién divorciados que sus hijos “se darán a la droga” y que ellos “se darán a la bebida”. Con megáfono y estadísticas de origen mágico. Todo por su bien.

El llamado “síndrome post aborto” (a veces mencionado por ciertos grupos antiabortistas) se refiere a un supuesto conjunto de secuelas psicológicas negativas tras interrumpir voluntariamente un embarazo. Según sus promotores, las mujeres que abortan sufrirían a medio o largo plazo problemas como depresión, ansiedad, tendencias autodestructivas o incluso adicciones (alcoholismo, drogadicción). Esta idea ha cobrado relevancia recientemente por una iniciativa del Ayuntamiento de Madrid para informar obligatoriamente a las mujeres sobre dichas “consecuencias” antes de abortar. En el pleno municipal se llegó a afirmar, sin aportar pruebas, que abortar provoca “depresión”, “alcoholismo” o “autolesiones”, citando incluso cifras sin fuente conocida.

España ardió este verano como nunca desde 1994. Y a la conmoción por las pérdidas humanas, materiales y medioambientales se unió la indignación de la población al conocer las condiciones y los salarios que tenían los bomberos forestales que estaban jugándose la vida para combatir el fuego.

Dos católicos de renombre expresaron su alarma ante los bombardeos de Durango y Guernica (de una intensidad ni siquiera conocida en la IGM). Mauriac, premio Nobel, decía en aquel entonces que “puede que llegue un día en que se reconozca que ese pobre pueblo sufría y moría por nosotros. Dios quiera entonces que no encontremos sus muertos en el mismo lugar en que haya que enterrar a los nuestros”. Palabras premonitorias. La preocupación de Maritain, filósofo y destacado exponente del humanismo cristiano, no era menor: “…en estas civilizaciones de tipo profano la noción de guerra santa pierde toda su significación. La guerra no se hace santa, sino que corre el riesgo de hacer blasfemo lo que es santo”.

29 días duró en su cargo Susan Monarez, directora de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC por sus siglas en inglés) de Estados Unidos, nombrada por la propia Administración Trump.

La envidia es el único vicio que no goza: su placer no está en conseguir nada, sino en ver caer a otro. En la vida pública, ese impulso se disfraza de moralismo vigilante, de celo fiscalizador o de amor a la verdad. Pero cuando rascas un poco, aparece el viejo motor: no se busca elevar el estándar de lo común, sino rebajar la cabeza que sobresale. La envidia no quiere justicia; quiere nivelación por abajo.

Es probable que el reconocimiento de un Estado palestino domine los debates en la Asamblea General de la ONU que se celebra esta semana en Nueva York.