El sentido de las cosas, ya lo decía José Ortega y Gasset, es la forma suprema de su coexistencia con las demás. A este respecto, la literatura, en ninguno de los casos, puede verse desvinculada de otras ramas del conocimiento como pueden ser la historia o la sociología.

INTRODUCCIÓN:

El esplendor Maya representa uno de los períodos más fascinantes y enigmáticos de la historia de Mesoamérica. Durante varios siglos, desde aproximadamente el año 250 al 900 d.C., las antiguas civilizaciones florecieron en lo que hoy conocemos como México y América Central, dejando un legado cultural y arquitectónico impresionante. El esplendor Maya fue un momento de gran desarrollo artístico, avances científicos, complejos sistemas de gobierno y una profunda comprensión del cosmos.

La historia poco conocida de más de 3.000 niños cubanos que viajaron a España sin sus padres al final del franquismo, huyendo “del servicio militar y del comunismo”, ocupa las páginas de un libro de memorias escrito por los hermanos Remberto y María Pérez, que eran “uña y carne” y fueron separados en la década de 1960.

La conquista de América habitualmente se entiende como un proceso histórico militar y político que comienza con otro hecho de una denominación un tanto polémica: “el descubrimiento de América”. Desde la famosa data de 1492 hasta un largo siglo XVI, este proceso se relaciona con violencia, expolio y conflicto. Pero también con la extensión de la Monarquía hispánica y portuguesa en dichos territorios: de su eminente cultura jurídica, económica, política, religiosa y social.

La muerte de Hermenegildo y de Leovigildo (según Isidoro, la del último de forma natural) ponía en manos de Recaredo (586-601) todo el poder del reino. Isidoro decía de él que era piadoso y dado a la paz y no a la guerra como su padre y, que llevó a toda la “gens” gótica a la verdadera fe. Y según Gregorio de Tours, estaba “tocado por la misericordia divina”. Esta fue la causa de la posterior amnesia de Isidoro, respecto a su participación en la lucha contra Hermenegildo. Amnesia que no fue gratuita y, obligó a Recaredo, a unir todas las fuerzas godas arrianas en la fe católica, la más numerosa. Sobre todo, porque había otros muchos problemas políticos que solucionar en el reino y, el monarca, un hombre quizá menos religioso que su hermano Hermenegildo, pero mucho más pragmático, al que las diferencias teológicas, que creaba el conflicto entre arrianismo y catolicismo, le debían importar un pito (al fin y al cabo, todo quedaba dentro del cristianismo) y, rodeado de estados católicos, comprendió la conveniencia política de la conversión (como vemos, la religión ha sido casi siempre, empleada como arma política). Sus antepasados habían sido capaces de relegar a un segundo plano, a dioses como Odín o Wotán, para establecer los pactos convenientes, con el gobierno imperial romano arriano, más fácil era acoplarse a un catolicismo, que compartía las mismas raíces religiosas que el arrianismo, que hasta entonces profesaban; consejo que, según alguna de las fuentes, había recibido de su padre Leovigildo.

Los campos de concentración nazis escondían un horror aún poco conocido: "burdeles" donde decenas de prisioneras eran explotadas sexualmente y en los que otras víctimas, sus compañeros de cautiverio, eran los violadores.

Parece solo un juego, pero el ajedrez es mucho más y, prueba de ello, es que ha estado cerca de hechos y personajes históricos como los acuerdos de paz de Camp David para Oriente Medio, la Guerra Fría o los Kennedy, como revela el libro “Más cuentos, jaques y leyendas. Historias dentro y fuera del tablero”.

A medida que se acerca la coronación del rey Carlos III y la reina Camilla, crece el interés por el título de la nueva reina, especialmente después de que las invitaciones a la coronación eliminaran la palabra “consorte”, utilizada tradicionalmente para identificar al cónyuge de un gobernante.