En la época ilustrada, cuando se fueron fraguando las ideas sobre los derechos del hombre, girando en torno a la libertad e igualdad, las logias jugaron un papel fundamental, pero nunca a través de un documento, o una consigna para que los masones, una vez fuera del templo, fustigasen la monarquía absoluta o la sociedad estamental, o conspirasen para derribar los pilares del Antiguo Régimen, como fue acusada por algunos pensadores (los jesuitas Barruel o Hervás y Panduro, entre otros). En realidad, era muy fácil que en un taller hubiera masones de ideas muy distintas en relación con el mundo que les había tocado vivir, y tuvieran que respetarse unos y otros, algo impensable en el mundo profano. La Masonería no trabajó en tiempos de las revoluciones como otras sociedades secretas, beligerantes contra el orden establecido, como fue el caso de la Carbonería, quizás el más famoso de todos, ni como las primeras ligas y sociedades posteriores hasta la Primera Internacional (Liga de los Justos, Liga de los Proscritos, etc.)

El aceite de oliva constituye uno de los principales dones de la Naturaleza, empleado en los ritos, religiones y tradiciones que han nacido en las orillas del mar Mediterráneo. Su simbolismo es clave, junto con el del olivo. El aceite es símbolo de pureza, espiritualidad y luz. El aceite nace del fruto del olivo que crece en suelo seco, por lo que genera fuerza espiritual, pero, además, es combustible, de ahí su relación con la luz. Las lámparas de aceite son fundamentales en la Antigüedad, como lo demostrarían las lucernas romanas, tan presentes en los yacimientos arqueológicos de todos los rincones del antiguo Imperio.

Antoine-Augustin Parmentier (1737-1813) ha sido uno de los personajes que más han contribuido al fomento de la patata como alimento humano y, sin olvidar otras empresas e iniciativas que desempeñó, por ello merece un capítulo fundamental en la Historia de la alimentación.

La Vanitas en arte sería el género pictórico que resalta la importancia de la muerte y la vacuidad de los placeres mundanos y hasta de la vida misma. En la Historia del arte, las Vanitas están consideradas como un subgénero de los bodegones o naturalezas muertas.

Nuestra sociedad es masculina, y hasta que

no entre en ella la mujer no será humana

Henrik Ibsen

Me considero, ante todo un lector. Desde que era joven Ibsen no sólo me interesa, sino que me entusiasma, me hace pensar, fomenta mi rebeldía… y me ha ayudado a comprender muchas cosas sobre el comportamiento humano.

La exposición “Cazando impresiones. Sorolla en pequeño formato” del madrileño Museo de Sorolla, que está a punto de finalizar, nos ha permitido reafirmarnos en nuestro cambio de opinión sobre el pintor levantino, que iniciamos hace unos años a cuenta de otra exposición donde nos quedamos maravillados por las pinturas realizadas en los cartones donde las lavanderías de los grandes hoteles neoyorquinos devolvían las camisas lavadas a sus huéspedes, y que aprovechaba Joaquín Sorolla para ofrecernos unas vistas impresionistas e impresionantes de las calles de la ciudad desde arriba, desde las ventanas de esos hoteles. Así es, allí descubrimos al Sorolla que experimenta, y en la muestra que aquí reseñamos hemos visto y disfrutado de más experimentación en tabillas de madera y cartones. La madurez permite corregir muchos juicios apresurados de la juventud, y en pintura, obsesionados por lo audaz, por los pintores revolucionarios y que estuvieron en la vanguardia, habíamos arrinconado a Sorolla pensando que había desarrollado un arte de consumo para la burguesía de su época. De sabios es rectificar. Pero, además, hay otra razón para disfrutar, el color, el intenso placer que las pinturas de Sorolla provocan y, sobre todo, en estas de pequeño formato.