El 20 de mayo de 2026, la Fundación Princesa de Asturias entregó su Premio de Cooperación Internacional a la Bóveda Global de Semillas de Svalbard, un banco subterráneo de semillas situado en la isla noruega de Spitsbergen. El galardón corona veinte años de trabajo silencioso y valida públicamente lo que las crisis recientes ya habían demostrado. El modelo funciona y la idea ha viajado.

Desde 1930, cada cuatro años, el fútbol logra concitar el interés de buena parte del mundo con el cóctel de pasión, historia y cultura que combina la Copa del Mundo. Más que un simple juego, el fútbol es un reflejo de las tensiones políticas, identidades y emociones colectivas que han marcado la modernidad. En países como México, la antropología muestra que el balompié funciona como un ritual. Este une a la comunidad y moldea formas de pertenencia y de ser.

El control coercitivo busca generar dependencia, principalmente aislándola de todo apoyo, privándola de su libertad y regulando su comportamiento mediante microrregulaciones diarias. Una serie de documentales recientes, centrados en mujeres víctimas de este tipo de control, como las actrices Marie Trintignant y Evan Rachel Wood, y la cantante Britney Spears, permiten comprender mejor los mecanismos subyacentes y repensar ciertas formas de violencia contra las mujeres a la luz de este concepto.

La artista transdisciplinar Monika Aranda compite esta semana con su cortometraje «La corniche básque y el plumero de la pampa» en la XI edición del Humus Film Fest, un festival internacional de cortometrajes de temática ambientalque aspira a dar cabida tanto a las creaciones más profesionales como a las más aficionadas, con el objetivo de ampliar las miradas sobre los retos ambientales.

El Mundial de 2026 será el mayor de la historia: 48 selecciones, 104 partidos, 16 sedes y tres países anfitriones: Estados Unidos, México y Canadá. En ese contexto, conviene mirar el fútbol no solo como espectáculo global, sino como una escuela de emociones: un espacio donde se aprenden, organizan y legitiman formas de sentir. El Mundial vuelve especialmente visible esa dimensión por la identificación nacional, la movilidad entre países y la exposición mediática masiva.

La Sagrada Familia, el Park Güell, la Casa Batlló y La Pedrera, todas ellas en Barcelona, fueron cuatro de los diez espacios monumentales más visitados en España en 2024. Entre todas ellas generaron más de 265 millones de euros solo en ese año. Sin embargo, en muchos casos, tras ver estos lugares, los asistentes se sienten no solo agobiados ante la masa de gente que les acompaña sino también decepcionados. Un reportero del Telegraph definió la Sagrada Familia como “la catedral más fea del mundo”.

No es solo un tema del turismo. Incluso gente a la que no le disgusta Gaudí considera que el poder de atracción que ejercen las obras del arquitecto en la Ciudad Condal muchas veces opaca otros secretos de Barcelona e, incluso, del modernismo entero. Así que le hemos preguntado a diferentes expertos si es cierta la queja popular: ¿está Gaudí sobrevalorado?

El cineasta catalán Oriol Cardús ('Entre Mareas') estrena en cines este viernes 12 de junio 'Una pistola, una bala y un oso panda', su primer largometraje de ficción. Se trata de una comedia que mezcla humor y drama existencial con una fuerte carga simbólica. Es, en el fondo, una invitación a dejar atrás el victimismo y lanzarse sin red hacia lo que uno desea, con la convicción de que siempre hay una segunda oportunidad.

Si hacemos los cálculos, el público objetivo de esta adaptación juvenil de las memorias superventas de Jacinda Ardern, " Un poder diferente", estaba en la escuela primaria cuando ella era primera ministra.

Aquellos eran los tiempos en que el "magia" de Ardern —como se describía su particular estilo político— la llevó a alcanzar cotas extraordinarias de popularidad, tanto en su país como en el extranjero.