“¡Juventud, no seas frívola é indiferente, no abdiques de tus ideas por una conveniencia falsa y degeneradora, que tu liberación está en tu rebeldía!”

Egidio Nájera, “Ideas de Juventud”, 1910.

“Creo que debiera hacerse una campaña eficaz llevada al mejoramiento de cárceles y presidios en España, y con ello iríamos ganando todos, y en primer término el Estado, cuya cultura en materia penal corre pareja ó poco menos, con la del Celeste Imperio.”

Pedro Luis de Gálvez, “El problema penitenciario”

“A menudo oímos clamar por la formación de bibliotecas populares. Todo Centro, Circulo ó Sociedad obrera, apenas creado, piensa en su colección de libros, periódicos y revistas, y acude á los amigos para que regalen obras. Muy bien, muy plausible; pero ¿y los lectores?”

Rafael Altamira, “Pan y letras”, 1912.

Los primeros documentos españoles que registran palabras americanas datan de finales del siglo XV. De hecho, canoa, de origen antillano y perteneciente al léxico arahuaco, ya figura en el Vocabulario español-latino (en torno a 1495) del reconocido humanista Antonio de Nebrija. Es decir, muy poco después de la llegada de Cristóbal Colón al Nuevo Mundo.

“Claro es que los harapientos no han cometido ninguna gran canallada; que los que duermen en las demoliciones, no han robado nunca; que los que deliran de hambre ante los escaparates de Tournié, nunca han fabricado duros sevillanos; que los que llevan por indumento los cueros con que les favoreció la Naturaleza, la absurda madrastra, desconocen el procedimiento de estampillar. Y, sin embargo, son la canalla...”

Emilio Carrére, “La canalla”, 1910.

“No somos partidarios de la guerra de conquista, y no es posible que cometamos la vileza de escribir en prosa que suene á «Marcha de Cádiz». Preferimos escribir, y lo haremos, en prosa, con armonías de himno revolucionario.” Daniel Anguiano, “Hay que hacer ambiente”, 1910.

“Esto no se puede sufrir, esto no se puede tolerar. España se despuebla, España ae arruina, España cae en el abismo. Todos los días estamos recibiendo consultas y peticiones de recomendación de tristes españoles que quieren emigrar á América.”

Demófilo, “Una voz de angustia”, enero de 1889.

“Entre los problemas esenciales para la prosperidad y engrandecimiento de los pueblos figura, en primer término, el del abaratamiento de las subsistencias.

Ello significa riqueza de producción ó, en su defecto, desarrollo industrial que, por su propia importancia, compensa con otros mercados, ricos en productos naturales, la carencia de aquella primera materia en ellos.”

T. Álvarez Angulo, “La carestía de la vida”, 1912.

Las últimas excavaciones llevadas a cabo en el centro de la antigua Pompeya han permitido localizar varias inscripciones electorales en el interior de una casa que instan a votar a un candidato, en un nuevo y singular hallazgo en el área arqueológica de la ciudad destruida por el volcán Vesubio en el 79 d. C.

“Afirman los socialistas que sus aspiraciones no constituyen utopías sino el resultado natural del desenvolvimiento de la sociedad. Se "está habituado á pensar que es imposible llevar á cabotal empresa, porque se cree que la dirección é inspección personal de los propietarios son insustituibles para la marcha de la producción; mas ahora, cuando vemos las Sociedades anónimas que, no pudiendo ser dirigidas ni administradas por sus propietarios, dejan estas funciones á cargo de asalariados, concebimos fácilmente una producción colectiva, en la que los directores sean pagados por la comunidad y trabajen en beneficio de todo el pueblo.”

H. Quelch, “El régimen socialista”.

“Bajo las bóvedas del templo de los trabajadores no existen más imágenes que las de la Verdad y la Justicia des, sus sacerdotes, que también predican la fraternidad, cuando algún náufrago de la vida llega implorando á sus hermanos, se le socorre con un poco de pan y un poco de amor.”

J. Alcina, Navarrete, “La Casa del Pueblo”, 1912.

“Tolerancia, sí, tolerancia para nuestros adversarios, para aquellos que, sinceramente, piensan de distinta manera que nosotros. Pero intolerancia, santa intolerancia, para todos los que, por interés personal, fingen profesar nuestras mismas ideas.”

Luis Vigil, 1912.

El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de México descubrió 11 entierros humanos con 14 esqueletos, más de 1.000 piezas y una piedra con petrograbado del Posclásico tardío (entre 1200 y 1521) en San Andrés Cholula, en el centro del país.

Nuestro editor, Eduardo Montagut, sigue en su empeño por plantear distintos temas en el tiempo de la Historia, y especialmente, de la española a través de la colección de Guíaburros de Editatum. En este otoño nos sorprende con el título, Las relaciones Iglesia-Estado en España. Del Antiguo Régimen a la Dictadura de Franco.

“Los liberales de nuestro país ni se arrepienten ni se enmiendan. Fuer a del Poder hablan mucho de liberalismo y de democracia, pero en cuanto están en posesión de las poltronas se olvidan de todo ello, dando lugar á que las gentes pregunten si continúan gobernando los conservadores.”

Pablo Iglesias, “Vida Política”, enero de 1910.

“Que en todas partes el proletariado se organice así, en masas colosales, y la reivindicación social adquirirá un desarrollo tal, una amplitud, un vigor tan decisivo, que la sociedad capitalista se verá obligada á mayores y más positivas concesiones; y se dará cada día más cuenta de lo absurdo y peligroso que es ese monstruoso militarismo de la paz; armada, que agrava todas las miserias de la sociedad, y Europa entrará decididamente en una era de verdadera paz y de enérgico y eficaz progreso social.”

J. Jaurès, “La acción obrera”

“La difusión de las ideas socialistas, á las que dio vida el desarrollo del capitalismo, hizo ver á los proletarios que en la función del trabajo, si hoy es necesario el factor capital, mañana, transformado éste, hará inútil al capitalista, desapareciendo así un parásito que hoy se nutre del jugo del que pone en movimiento los instrumentos de producción.”

M. Vigil Montoto, “La educación de las masas”, 1911.

“No pueden las libertades públicas, garantizadas por los derechos constitucionales, estar bajo la constante amenaza de una ley de excepción.”

“La ley de Jurisdicciones”. Vida Socialista, enero de 1911.

Las Universidades son arcas cerradas para estos forzados de la ignorancia humana. El coste de matrículas, la usurera expoliación del libro de texto y el templo de las ciencias convertido en palenque, no de las ideas — eso sería soñar grandezas —, sino de la miserable intriga, de una roedora política que obscurece talentos, ensalza nulidades y realiza su fin, ¡oh santo mercantilismo!, fabricando una pléyade de hombres de carrera que al aplicar á la vida el barniz de sus conocimientos, ante cualquier aspereza de la realidad se descacarillan, poniendo al descubierto la burda trama que hincha las vulgaridades.

Uno, “Gentuza. Al ministro de Instrucción Pública”, 1910.

La función de gobierno es ante todo una función moral. Siempre los burócratas directores del Estado debieran ser, además de los más inteligentes, los mejores y más morales. En todas las épocas, los hombres más altamente representativos, los más preeminentes, han recibido las palpitaciones de dolor colectivo, amenguándolo, cuando menos, en el crisol de la belleza en sus libros.

Alberto Talavera, “Los cuatro fundamentos de la amnistía”, 1910.

“Los profesionales de la guerra pretenden que sólo ésta es la escuela de la energía y de la fortaleza, y que el pacifismo no es mas que el dogma de la inercia y de la cobardía.”

A. Groussier, “El trabajo contra la guerra”