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La redacción

“Siempre exigió la religión á la mujer un apartamiento completo de las cosas mundanas, á fin de mejor explotarla en su ignorancia”

“Siempre exigió la religión á la mujer un apartamiento completo de las cosas mundanas, á fin de mejor explotarla en su ignorancia. Pero surge en el mundo un programa feminista que reclama para la mujer lo que todos saben, y entonces la Iglesia se adapta, fundando ella también su feminismo, feminismo vergonzante, como vergonzante es el sindicalismo obrero que patrocina y vergonzante es su actitud ante todos los problemas sociales.”

Julia Meana, “Feminismo clerical”, 1910.

“Nunca es inactual el tema de la pena de muerte.”

“Nunca es inactual el tema de la pena de muerte. Lo declaran “pasado de moda” quienes están interesados en que no se hable de ella para conservarla en las leyes o para reestablecerla.”

Luis Jiménez de Asúa, “Pena de muerte y norma de cultura”, 1934.

“Al siglo XIX se le ha llamado el siglo de las luces.”

“Al siglo XIX se le ha llamado el siglo de las luces. En la última centuria fué cuando se acometió la organización de la cultura. Hasta esta época el Estado no se había inmiscuido en el asunto; sólo la Iglesia y Sociedades privadas explotaban el filón.”

El Abate Ferri, “El siglo del laicismo”. 1910.

“La escuela, se dice, es el embrión de la sociedad”

“La escuela, se dice, es el embrión de la sociedad, es donde se moldean los futuros ciudadanos, es el crisol donde se funde la inteligencia humana, y, sin embargo, con ser tal su importancia, reconocida por todos los hombres de ciencia, y hasta por los más indoctos en la práctica, se pretende siempre relegarla al último término.”

Rafael Martínez, “La escuela racionalista”. 1910.

“La tiranía es como una escalera obscura, vertiginosa, fatal, resbaladiza”

“La tiranía es como una escalera obscura, vertiginosa, fatal, resbaladiza; á cada peldaño que se baja se ve menos luz; la conciencia se va volviendo ciega; á cada paso que se da, la carne va pesando más sobre el espíritu; primero se admite la falta, después se admite el crimen y al fin se llega á un sitio donde no se ven más rostros que esas monstruosas máscaras, espanto del mundo: la cobardía, la traición y la ferocidad.”

Víctor Hugo

“El humilde tipógrafo de ayer hase hecho una de las más grandes figuras de la Humanidad.”

“El humilde tipógrafo de ayer hase hecho una de las más grandes figuras de la Humanidad. La siembra de ideas realizada por él durante veinte años de ferviente apostolado, de infinitas penalidades y persecuciones crueles, ha germinado en ñores que son muchedumbres, y el erial de ayer es ahora campo feraz de que ha de provenir el bien y la prosperidad de este pedazo de mundo tan sin ventura hoy.”

Julio Gómez de Fabián, “Venciendo”, 1910.

“Para que el arte se desarrolle, debe enlazarse con la industria por mil transiciones intermediarios”

“Para que el arte se desarrolle, debe enlazarse con la industria por mil transiciones intermediarios, de suerte que, por decirlo así, queden confundidos, como tan á maravilla y tan á menudo lo han demostrado Ruskin y el gran poeta socialista Morris. Todo lo que rodea al hombre en su domicilio, en la calle, en el interior y en el exterior de los monumentos públicos, debe ser de pura forma artística.”

Kropotkin, “El arte”

“Puede, pues, asegurarse que la preponderancia del clericalismo en España se basa en la ambición y en la cobardía de los políticos burgueses”

“Puede, pues, asegurarse que la preponderancia del clericalismo en España se basa en la ambición y en la cobardía de los políticos burgueses; pero esta situación cambiará rápidamente, porque al fin interviene con eficacia en la vida pública el proletariado, con el cual nunca se había contado para nada y al cual hoy se respeta, no solamente por su fuerza numérica, que ya es considerable, sino por la energía que demuestra en sus actitudes.”

Pablo Iglesias, “El clericalismo en España”, 1910.

“Hay una diferencia evidente entre arrancar papas por gusto, como se dice, y arrancarlas día tras día como inevitable faena”

“Hay una diferencia evidente entre arrancar papas por gusto, como se dice, y arrancarlas día tras día como inevitable faena. Esta necesidad imperativa es la esencia de la labor, agregando el hecho de que la atención debe fijarse en la tarea que se hace, tarea que excluye toda libertad é implica una fatiga.”

H.G.Wells, “El mensaje de las ciencias físicas”.

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