Las transformaciones que han tenido lugar desde el fin de la Guerra Fría han aumentado la polarización política en muchas partes del mundo hasta niveles nunca vistos. Las diferencias y los conflictos se alinean, generando además una intensa reacción emocional: negativa hacia el “otro”, pero positiva y acrítica hacia los “nuestros”. Se construye así una dinámica pueblo-antipueblo.

Los medios y las redes sociales centran la atención en la violencia, el odio y los sucesos, en parte por su valor noticioso, pero también para rentabilizar el sensacionalismo. La consecuencia es contribuir al aumento de la crispación y la hostilidad, instaurando el mito de la inevitabilidad de la violencia en el ser humano.

Un meme, una frase irónica, un vídeo que “solo busca hacer gracia”: muchas veces, el discurso de odio no entra en la vida de los adolescentes con la forma de un insulto evidente o de una amenaza directa. Circula envuelto en humor, en provocación y en contenidos virales que parecen inofensivos. Cuando un mensaje discriminatorio se presenta como una broma, cuesta más reconocerlo, resulta más fácil compartirlo y termina encontrando menos resistencia.

Para los antiguos griegos, Afrodita era la diosa del amor y la belleza, y fue proclamada como la más bella del Olimpo por el mortal Paris en el juicio de la manzana.

El origen de este pasaje mitológico, tal y como lo relata el poeta romano Ovidio en las Heroidas (XVI, 65-68), se sitúa en las bodas de Tetis y Peleo, cuando la diosa de la Discordia lanzó una manzana dorada y retó a la diosa más bella a recogerla. Hera, Atenea y Afrodita se sintieron con derecho a este reconocimiento, y la responsabilidad de la decisión final recayó en Paris. Cada diosa ofreció al mortal una jugosa recompensa, y este eligió a esa última –que le prometió el amor de Helena, en lo que sería el desencadenante de la Guerra de Troya–.

¿Cómo sienten, valoran y proyectan el trabajo los jóvenes de entre 18 y 29 años? Esa es la pregunta a la que hemos querido contestar en el grupo de investigación internacional “Footprints” con el proyecto de investigación “Young People’s Values, Hopes and Expectations — Work and Civic Engagement”, que abarca nueve países de cuatro continentes.

Hoy 4 de mayo, el diario El País cumple cincuenta años. También los cumplirán sus lectores, el medio millón de españoles y españolas pertenecientes a dos generaciones de demócratas y progresistas, que ha seguido leyéndolo desde entonces junto con gentes provectas y jóvenes instruidos. Y lo han hecho fielmente, pese a los disgustos provocados por lo que se interpretaba, en ocasiones, como avatares adversos en su línea editorial, menos frecuentes de lo que parece, pese a lo abrupto de algunos de sus cambios en fechas no demasiado lejanas. Su Dirección, Redacción, Secretaría, sus Talleres, sus secciones de Publicidad, Recursos Humanos, sus Comités de Empresa y su sección sindical de Comisiones Obreras… más todos los componentes que configuran un periódico, pertenecientes a un organismo vivo, han mostrado fases de crecimiento, desarrollo, crisis y consunción a lo largo de estas cinco décadas. Pero, en conjunto, ha logrado rehacerse al modo de un ave fénix mediática con capacidad de adaptación a grandes cambios sobrevenidos en la escena política, económica, comercial, financiera, cultural y, señaladamente, tecnológica de nuestro país y del mundo.

El indicador de días cotizados a la Seguridad Social se ha incrementado un 17,4% desde 2019 hasta finales de 2025. Si se tienen en cuenta los días efectivos cotizados, el aumento es del 15%, según la última estadística que ha publicado el Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones. Esta información se obtiene a partir de los registros de afiliación y de los informes de las bases de cotización que posee la Tesorería General de la Seguridad Social (TGSS).

La Constitución española, en su artículo 24, establece que todas las personas tienen derecho a obtener la tutela efectiva de los jueces y tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos sin que, en ningún caso, pueda producirse indefensión.