“Sócrates tenía sobre sus rivales la ventaja de ser sencillo en su trato y en su vida. Esta sencillez valió al pensador moralista que no tuviera necesidad de echar mano de la falsía ó del halago para proporcionarse comodidades, cuya falta no sentía ó que si sentía sabía disimular. El método de vida que uno toma influye en su honradez.”

Federico Urales, La evolución de la filosofía en España. 1900.

“La gran revolución de nuestra época consiste en que las leyes han perdido su imperio. Si se habla de la majestad de la ley, como si fuese una diosa descendida de un mundo superior, la gente lo escucha incrédula porque sabe ya que la ley es de origen humano, como la religión, y que, como ésta, ha pasado por transformaciones análogas. Se tiene por averiguado que los siglos que fueron han legado al presente tanto sus leyes como sus supersticiones, y esa vieja herencia, celta, ibera, judía ó romana, franca, sueva ó visigoda, no es para nosotros más que un resumen de todas las opresiones antiguas.”

Élisée Reclus, “Las leyes se van”, 1903

“La falsa creencia, en una, divinidad, causa primaria de todos los males que afligen al género humano, ha sido motivo de que el individualismo se perpetúe, e, y que todos estemos dispuestos á matarnos unos á otros y á considerarnos como mortales enemigos, en cuanto el interés se interpone en nuestro camino. El célebre cuento árabe de «Los tres amigos», lo vemos reproducirse á cada paso.”

Fermín Salvochea, “Dios y el dinero”, 1903.

“No recuerdo quién dijo que cada cual lleva dentro de su ser un anarquista. Y estaba en lo cierto. La persona más inofensiva se rebela á la menor injusticia, desacata las leyes que le obstaculizan algo y se revuelve contra los causantes del daño ó agravio que se le infiere, estén revestidos ó no de autoridad.”

Soledad Gustavo, “Alfa y Omega”, 1903.

“El estado del espíritu general en España, por lo que toca á los problemas de la educación, es de indiferencia; el de los «profesionales», de desorientación. Cosa natural: ¿a quién pueden importar estos asuntos? Y en cuanto a las fuerzas especiales diferenciadas, su acción es incoherente mientras no la sostiene el empuje de la sociedad, vago, indisciplinado, difuso, pero que las incita á resolver esos problemas en el sentido de las tendencias, más ó menos acentuadas, que en el alma nacional se van consolidando.”

Francisco Giner, ¿Cuándo nos enteraremos?, 1903.

“De este modo, la Masonería es el centro de unión de todos los hombres de buena voluntad, el lazo que estrecha en cariñosa amistad y fraternal abrazo a quienes por fanatismos, por preocupaciones, errores o aberraciones habrían quedado perpetuamente separados.”

Condensación o resumen de los principios de la Masonería universal, 1932

El medicamento probablemente más conocido del mundo y considerado por muchos como el fármaco del siglo XX, la aspirina, cumple mañana 125 años, un tiempo en el que ha sido el rey de los botiquines porque, aunque su presencia fue disminuyendo por la aparición de otros analgésicos, actualmente tiene una nueva vida.

“También en los procedimientos de los anarquistas se ha efectuado un cambio en favor de los sindicatos. El hastío de las discusiones teóricas y la necesidad de hacer algo determina una nueva orientación en los grupos corporativos que, empezando por repudiar á la política, entran de lleno en el terreno económico, donde buscan los medios de emanciparse.”

Juan Grave, La anarquía y sus medios (Revista Blanca, noviembre de 1900).

“La Masonería no se propone satisfacer ningún interés mezquino, ninguna mira egoísta; su objeto es altamente noble; su misión, exclusivamente humanitaria. Ella trabaja por alcanzar la mayor perfectibilidad posible individual de sus miembros y de toda la Humanidad, y por fomentar la caridad verdadera, la filantropía y demás virtudes morales y cívicas en los hombres de todas clases y condiciones, cualesquiera que sean sus principios políticos o sus creencias religiosas, y como Institución educativa y docente, tiene que poner su principal ahínco en la liberación real y efectiva de la Humanidad, por el único y supremo medio existente para ello, que es la instrucción y educación acertada de los pueblos.”

Condensación o resumen de los principios de la Masonería Universal, 1932.